তুমি অত্মিার অন্তরে প্রচ্ছন্ন রহিয়াছ, আমি তোমার দর্শন-লালসায় আকুল হুইয়৷ ইতস্ততঃ পরিভ্রমণ করিতেছি । তুমি দর্শন দাও যে, ব্যাকুলতার শান্তি হউক, প্রাণ শীতল হউক, আশা চরিতার্থ হউক, আমার চিরজীবনের প্রার্থনা পূর্ণ হউক । সেই ব্ৰহ্ম-দৰ্শন পৃহা-প্রভাবেই, মনুষ্য এই উন্নত অবস্থাতে উত্থিত হইয়াছে, সেই জগতের অধিষ্ঠাত্রী দেবতাকে আত্মাতে সনদর্শন করিয়াই, মাঘের এই পবিত্র একাদশ দিবসে এই উদার মঙ্গল মহোৎসবের দ্বার উদঘাটন করিয়াছে । সেই আনন্দ স্বরূপ পরমেশ্বরই এই উৎসবের প্রাণ। তিনিই ইহার একমাত্র আকর্ষণ। সূর্ঘ্যের আকর্ষণে যেমন গ্রহ, তারা, চন্দ্র, পৃথিবী আকৃষ্ট হইয়া, তাহারই চতুর্দিকে ভ্রমণ করত ত্র সৌন্দৰ্য্য লাভ করিতেছে, তেমনি সেই এক অদ্বিতীয় ঈশ্বরের আকর্ষণেই অযুত অগণ্য আত্মা শত সহস্ৰ বিঘ্ন বিপত্তি অতিক্রম করিয়া ক্রমে র্তাহার সন্নিহিত হইয়া জ্ঞান বিজ্ঞানে, আশা উৎসাচে, প্রেম আ: নন্দে পূর্ণ হইতেছে । এখনই দেখ, শত সহস্ৰ আত্মা তাহারই আনন্দামৃতের আস্বাদ পাইয়া একতানে “ আবিরাবীর্ঘএধি ” এই প্রার্থনা করিতেছে । এমন এক-লক্ষ্য এক-রাক্য, এক-ইচ্ছা, এক-কামনা কি মনুষ্য সমাজের আর কোন উদ্দেশ্য-সাধনে দৃষ্ট হইয়া থাকে ? যদি কখন ঈশ্বরের অসংখ্য পুত্র কন্যা এক পরিবারে আবদ্ধ হয়, তবে সে ঈশ্বরেরই জন্য। যদি কখন পৃথিবী হইতে দ্বেষ মৎসরতা, বিবাদ-কলহ, দ্বন্দ্ব বিচ্ছেদ তিরোহিত হয়, তবে সে ঈশ্বরেরই थार्थेौं इहेरल । यनि कथन छूर्दिल वत्रবাসিগণ একসূত্রে আবদ্ধ হইয়া ভূমণ্ডল মধ্যে বল-বীর্য্যে, জ্ঞান-ধৰ্ম্মে প্রাধান্য লাভ कद्भिरङ नांदब्रन, उदय उांश ७ई खश-जांशन বৈদিক আৰ্য্যসমাজ থনা করিতেছে । | S AGGGST LA AMTAAAS AAAAAA مے ممبهی۔ھندسr *eه প্রভাবেই। যদি তাহাই ঈশ্বরের অভিপ্রেত না হইবে, তবে এত দেশ থাকিতে কেন দুৰ্ব্বল-মলিন বঙ্গদেশেই সৰ্ব্বপ্রথমে ব্রাহ্ম ধৰ্ম্মের অভু্যদয় হইবে ? যদি তাহাই ঈশ্বই রের উদ্দেশ্য ন হইবে, তবে পৃথিবীর সমুদয় মনুষ্য জাতির ঐক্য-ভূমি সম্মিলন-স্থল এক অরূপী অশরীরী অতীন্দ্রিয় ঈশ্বরের উপাসনার জন্য আদি ব্রাহ্মসমাজ রূপ জয়স্তম্ভ, বিবাদ-বিচ্ছেদ-পূর্ণ বঙ্গের বক্ষেই সৰ্ব্বপ্রথমে কেন প্রতিষ্ঠিত হইবে ? অতএব হে বঙ্গবাণী—ভারত-নিবাদী মরনারিগণ ! তভজন্য সৰ্ব্বপ্রথমে সকৃতজ্ঞ হৃদয়ে তোমরাই সেই অভয়-দাত মঙ্গল-বিধাতাকে প্রণি পাত কর । , ছে স্বপ্রকাশ পরমেশ্বর ! তোমারই জনা ত্ৰিভূবন আকুল হইয়া রহিয়াছে । অহনিশি সমুদয় নর-নারী তোমাকেই প্রাএক জন নয়, দুই জন নয়, এখনই এখানে শত সহস্ৰ আত্ম। “আবিরাবীর্ঘএধি” এই মহামন্ত্র উচ্চারণ করিয়! গগন ভেদ করত তোমাকেই কান্তরস্বরে ডাকিতেছে ; তুমি প্রকাশিত হত যে তোমাকে দেখিয়া সকলেই কুতপুণ্য হই, তোমাকে লাভ করিয়া আমরা সকল লাভ করি । ওঁ একমেবাদ্বিতীয়ং । বৈদিক আৰ্য্যসমাজ । সমাজ সংস্থাপন । ৪৩৭ সংথ্যার ১৭৩ श्रृईाब्र 커, 1 আর্য্যগণ পশ্চিম দিক হইতে ভারতবর্ষে প্রবেশ করিয়া পঞ্চনদ প্রদেশে উপস্থিত হইলেন । পঞ্চনদ প্রদেশে তাহারা নানা বিধ জাতি দেখিতে পাইলেন । ইহার (3) ०rन्नाभद्ध ठाशि स्थितोझैो । खा¥ाठis “...
