8Հ লোকের কথা লইয়া সৰ্ব্বদা জল্পনা করি আর নিজে ধাৰ্ম্মিক না হই তবে তাহা কেবল জল্পনা মাত্র। যদি আমরা ধৰ্ম্মমতের বিষয় সৰ্ব্বদা আন্দোলন করি এবং নিজে ধাৰ্ম্মিক না হই তবে সে আন্দোলনে কি লাভ ? প্রকৃত ধৰ্ম্ম তিনটি কথার অন্তভুক্ত ৷ ইন্দ্রিয়দমন, পরোপকার ও ঈশ্বরের , সহিত যোগ। প্রকৃত ধৰ্ম্ম অতি সংক্ষেপ কিন্তু ধৰ্ম্মাড়ম্বর অতি বিস্তীর্ণ। লোকে ধৰ্ম্মাড়ম্বর, ধৰ্ম্মামোদ, ধৰ্ম্মজল্পনা লইয়াই ব্যস্ত থাকে কিন্তু প্রকৃত ধৰ্ম্মের প্রতি অতি অল্প মনোযোগ প্রদান করে । সামাজিক উপাসনা, ধৰ্ম্মোপদেশ শ্রবণ ও উৎসব ধৰ্ম্ম সাধনের উপায় মাত্র কিন্তু কেবল উপায়ে বদ্ধ থাকা কৰ্ত্তব্য নহে। অন্তরঙ্গ সাধনের প্রতি সম্যক মনোযোগ প্রদান করা আমা দিগের অতীব কর্তব্য । অন্তরঙ্গ সাধনই স্বগের সোপান ; অন্তরঙ্গ সাধন দ্বারা আমরা মুক্তি লাভ করিতে সমর্থ হই । ধৰ্ম্মবিষয়ে ভারতবর্ষে ইওরোপীয় ভাবের প্রবেশ । ছিন্দুজাতি ধৰ্ম্মভাবের প্রবলতা জন্য চিরকাল প্রসিদ্ধ। ই হারা সকল কাৰ্য্যে ঈশ্বরকে স্মরণ করিয়া থাকেন। ইহার শয়নে স্বপ্নে ঈশ্বরকে স্মরণ করিয়া থা তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা ७० कत्र, ४ छोर्न নিয়মিত রূপে প্রাত্যহিক উপাসনা করেন কি না সন্দেহ । প্রচলিত ধৰ্ম্মাবলম্বীরা গৃহস্থিত বিগ্রহের উপাসনা না করিয়া জল গ্রহণ করেন না। এপ্রকার ধৰ্ম্মভাব ব্রাহ্মদিগের মধ্যে কোথায় ? তাহারা ইওরোপীয়দিগের অনুকরণে সপ্তাহে একবার মাত্র ব্রাহ্মসমাজে গিয়া ধৰ্ম্মসাধন বিষয়ে নিশ্চিন্তু ছয়েন। সামাজিক উপাসনা অতীব কর্তব্য কৰ্ম্ম । সামাজিক উপাসনার আবশ্যকত। বিষয় আমরা এই পত্রিকার অনেকবার লিখিয়াছি । অতএব বর্তমান উপলক্ষে তদ্বিষয়ে বাহুল্যরূপ লিখিবার আবশ্যকত। নাই । কিন্তু কেবল সামাজিক উপাসনাতে বন্ধ থাকা উচিত নহে। প্রচলিত ধৰ্ম্মাবলস্বীরা ব্রাহ্মদিগের অনুকরণে ধৰ্ম্ম-সভা ও হরি-সভা সকল স্থাপন করিয়াছেন । শুনিতে পাওয়া যায় এই সকল সভার অধিকাংশ সভ্য কেবল নিয়মিত সময়ে সভায় উপস্থিত হইয়া সংকীৰ্ত্তনাদি যাহা করেন তাহার পর ধৰ্ম্মের সঙ্গে কোন সম্বন্ধ রাখেন না । স্বতরাং সাধারণতঃ ভারতবর্ষে ক্রমশঃ প্রকৃত ধৰ্ম্মভাবের হাস হইতেছে । ইহা অপেক্ষা শোচনীয় ব্যাপার আর কি হইতে পারে ? ধৰ্ম্ম প্রত্যেক মনুষ্য-জাতির প্রাণ । কোন দেশে ধৰ্ম্মভাবের হাস হইলে তাহার আর নিস্তার নাই । এই সত্যের প্রতি সমস্ত পুরাবৃত্ত এক বাক্যে সাক্ষ্য প্রদান করি কেন । কোন স্থানে যাত্রা করিতে হইৰে | তেছে । প্রচলিত ধৰ্ম্ম পরিত্যাগের সঙ্গে ঈশ্বরকে স্মরণ করিয়া তাহ করা হয় । একটি সামান্য পত্র লিখিতে হইবে অগ্রে ঈশ্বরের নাম লেখা হয় । ইহাই প্রকৃত হিন্দুভাব। ইওরোপীয়ের কেবল সপ্তাহ মধ্যে একবার গির্জায় গমন করেন তাহার পর ধর্মের সঙ্গে কোন সম্বন্ধ রাখেন না। ব্রাক্ষের ইওরোপীদিগের দৃষ্টান্তে ধৰ্ম্মবিষয়ে হীন হইয়া পড়িতেছেন । অধিকাংশ ব্রাহ্ম | সঙ্গে প্রকৃত ধৰ্ম্মভাব যাহাঁতে আমাদিগের घथा इहेप्७ अस्वर्दिछन। इङ्ग डोइएड आँমাদিগের সম্যক্ষ যত্নবান হওয়া কর্তব্য । আমাদিগের যাহা ভাল জাছে ইওরোপীয় অনুকরণের স্রোতে তাছা যদি ভাসিয়া যায় उांश चरणका इrषद्र दिषग्न जांब किङ्करै नांदे । o ஒை
