* ! . n মছা জগতে থাকি বিস্ময়বিহীন ৰাখি, . . . . . W., ' ' ' ... ' n - - - * h - "ب : تر ، ، ، - . لاه , -- 尊 هي "اء ، ، : " n $ n * * - * لم يص f "I , 'I' ; ،وبي " : , * , , a বায়েক-না দেখ স্তারে এ বিশ্ব মার্কারে । বন্ডনে জাগায়ে জ্যোতি ফিরে কোটি সুর্য্য- } o cणॉक, ভূমি কেন নিভয়েছ আয়ার আলোক । ওঁখির আজ্ঞাল রবে জমিলে চলিছে সবে, ভূমি কেন বসে আছ ক্ষুদ্র এ সংসারে । দেওগির বেলাবলী। জাড় চোঁতাল । সবে আনন্দ করে। প্রিয়তমনাথে লয়ে যতনে হৃদয়ধামে । , সঙ্গীতধ্বনি জাগাড় জগতে প্রভাতে স্তব্ধ গগন পূর্ণ কর ব্রহ্ম নামে । বেলাবলী ৷ রূপক । ছে মন উারে দেখ জাখি খুলিয়ে যিনি আছেন সদা অস্তরে । সবারে ছাড়ি প্রভু কর তারে, দেহ মন ধন যৌবন রাখ তার অধীনে । বেলাবলী। চোঁতাল । আজি হেরি সংসার অমৃতময়, মধুর পবন, বিমল কিরণ, ফুলৰন, মধুর বিহগকলধ্বনি । কোথা হতে বহিল সহস প্রাণভর প্রেম হলোল, আহা, . হৃদয়কুমুম উঠিল ফুটি পুলক্ষভরে । অতি আশ্চৰ্য্য দেখ সবে . দীনহীন ক্ষুদ্র হৃদয়মাৰে । অসীম জগতস্বামী বিরাজে সুন্দর শোভন । ধন্য এই মানব জীবন, ধনা বিশ্ব জগত, ধন্য তার প্ৰেম । তিনি ধন্য ধন্য । • ভৈরবী একতালা । তোলারি ইচ্ছা হোক পূর্ণ করুণাময় স্বামী । | d i t ol. : ' , f ايقية ه , "r." *** . سا لد د چ٬ , o f i i. -- * . - * ": , ७९... ३ ब्लुक्न i 1: ՝ " -՛ , , , : n 嘯 w * , , , , o н z = l | " " , , , n n so مر 1 if m o t * I n g তোমারি প্রেম স্মরণে রাখি . চরণে রাখি আশ, । #ांNG দুঃখ, দাও তাপ, ". সকলি লবি আমি । , তব প্রেম জাখি সতত জাগে জেনেও জানিনা, “. ?, भशन कं* छूलि उाहे । শোক সাগরে মামি . - আনন্দময় তোমার বিশ্ব । শোভামুখ পূর্ণ, . আমি জাপন দোষে দুঃখ পাই বাসন অনুগামী । মোহ বন্ধ ছিন্ন কর কঠিন আঘাতে, অশ্রুসলি লঞ্চেত হৃদয়ে থাক দিব্য-সামী । i - r " ஆ *嘔
- sઃ
ல்: r 尊 " * _ x, w.v *সায়ংকাল । அர . উপদেশ । ব্রাহ্ম ধৰ্ম্ম, বলেন, “ধৰ্ম্মংচর। ধৰ্ম্মাৎ পরং নাস্তি । ধৰ্ম্ম: সৰ্ব্বেষাং ভূতানাং মধ।” ধৰ্ম্ম আচরণ কর, ধৰ্ম্মের পর আর নাই, ধৰ্ম্ম সকলেরই পক্ষে মধুস্বরূপ । যে দেশে, যে কালে, যে অবস্থাতে যে কৰ্ম্ম কর। আমাদের কর্তব্য ঠিক সেই দেশে, g সেই কালে, সেই অবস্থাতে সেই কর্ণা করি বায় আদেশ আমাদের প্রত্যেকের শুভ বুদ্ধিতে ঈশ্বর অনুক্ষণ প্রেরণ করিতেছেন । আমরা তাহার সেই সকল আদেশের নিতান্ত বশবৰ্ত্তী হইয়। কল্যাণ পথে পদ মিক্ষেপ করিয়া চলিলে ছিন্নশির হইলেও র্তাহার অমৃত নিকেতনে জীবন লইয়া উপ | নীত হইতে পারি । ঈশ্বরাদিষ্ট এইরূপ | কর্তব্য সাধনের নামই ধৰ্ম্ম । মনুষের যখন । জ্ঞান-চক্ষু প্রস্ফুটিত হয়, তখন चाशत्र दूकि ாகன வடிவடிை
