དས་་་་༢ ༠༢༠༠ গতি এ পৃথিবী নহে। পৃথিবীস্থ সমুদায় পদার্থ যথা মৃত্তিক অন্ন জল বায়ু তেজ আকাশ ধাতু প্রস্তর বৃক্ষ লতা প্রভৃতি সকলে * মিলিয়া যাহার যেমন অধিকার জীবদেহকে পরিপোষণ করিতেছে এবং জীবদেহ সূক্ষাদেহের যোগে জীবাত্মার সেবায় নিযুক্ত আছে । ২ । জীব সাক্ষাৎ সম্বন্ধে পার্থিব অন্ন জলাদি উপভোগ করেন না এবং শরীরস্থ কোন প্রকার পাঞ্চভেীতিক অন্নরস দ্বারাও প্রতিপালিত হন না । কিন্তু জগদীশ্বরের এমন আশ্চৰ্য্য বন্ধন যে, অন্ন জলাভাবে স্থল শরীর ভঙ্গ হইলে জীব তাদৃশ শরীরকে পরিত্যাগ করিতে বাধ্য হন । প্রকার সিদ্ধাস্ত কর যে, স্থল দেহ যতদিন ভুক্তমজলের ফলে প্রকৃতিস্থ থাকে ততদিন জীব তাহাতে অবস্থিতি করেন । ৩ । যদিও জীব সাক্ষাৎ সম্বন্ধে ভৌতিক অন্নরস উপভোগ করেন না, কিন্তু স্থায় সূক্ষ শরীর অপ্রত্যক্ষ ভাবে স্থল শরীরাভান্তরস্থ সারত্বপ্রাপ্ত পদার্থ সমূহের অমৃতায়মান অদৃশ্ব সূক্ষ সারভাগ সমূহকে গ্রহণ ও সেবন করত স্থূলদেহ ও পৃথিবীর সহিত জীবের সম্বন্ধ রক্ষার প্রয়োজনীয় শক্তি বিধান করিয়া থাকে । এই অনিবার্ষ্য ঐশী নিয়মে বদ্ধ হইয়া জীব স্থলভোগে প্রবৃত্ত থাকেন। ৪। পার্থিব অমঙ্গলাদির ঐ সকল সূক্ষ্য তত্ত্বই উহাদের আদিম বিশুদ্ধ অবস্থা এবং অন্তিম সংশোধিত পরিণাম । সূক্ষ প্রকৃতি যেমন ঈশ্বরীয় মহত্তত্ত্ব সহকারে ক্রমে ক্রমে স্কুল ভূত ও অন্ন জলে পরিণত হইয়াছে ভুক্ত অন্ন জল সেইরূপ সেই প্রাচীন সমীচীন মহত্ত্বত্ব সম্পন্ন সূক্ষ প্রকৃতিতে পুনঃ পরিণত হইয়া থাকে। পার্থিব অন্ন জলাদির ঐ সকল সূক্ষতত্ত্ব আমাদের দৃষ্টির বহির্ভূত, চিন্তার অনায়ত্ত, কিন্তু তাঁহাই সার। জীবের সূল সূহ্ম সম্বন্ধ
- 。ウ S్న অতএব এই |
SSS ৫। আমাদের স্থূল শরীর অন্ন জল বায়ু তেজ প্রভৃতি পদার্থকে ভোগ করিলে প্রথমতঃ শরীর মধ্যে তাহার যে সারভাগ উৎপন্ন হয়, তাহাই স্থল শরীরকে পুষ্ট করে। সেই সকল সারভাগ শরীররূপে পরিণত হইলে তাহা হইতে বহি বুদ্ধির অগম্য আরো সূক্ষতর সারত্ব উৎপন্ন হয় । তাহাঁই মহক্তত্ত্বসম্পন্ন সূক্ষা প্রকৃতিস্বরূপিণী, সূক্ষ্যদেহের জীবন-স্বরূপ, মস্তিকের তেজ স্বরূপ এবং প্রজননীৰ্থ সোম শুক্রের শক্তি-স্বরূপ । ৬ । যে অন্ন জল বায়ু প্রভৃতি পদার্থ শরীরে ভূক্ত হয় নাই,বাহিরে তাহদের জীবনস্বরূপ কোন শক্তি কোন সৌন্দৰ্য্য দেখা যায় ন, কিন্তু বিধাতার কি আশ্চৰ্য্য নিয়ম যে, তাহ। শরীরে ভূক্ত ও পরিণত হইলেই ক্টোবনকে শক্তি ও সৌন্দর্ঘ্যে স্থশোভিত করে । ৭ । অতএব ভুক্ত অন্ন জলদির ক্লত শরীaাভ্যন্তরস্থ সারত্বের শক্তি ও সেনাধ্য যে অভুক্ত অন্ন জলাদির উপরি উন্নত পদে উপবিষ্ট আছে তাহলে আর সন্দেহ নাই । কিন্তু যদি ভোগ না কর তবে তাস্থদের ও তোমার শরীরের মর্য্যাদ যুগপৎ তিরোহিত হইবে, জীবন রক্ষা দুষ্কর হইয়া উঠিবে । ৮। ভুক্ত অন্ন জলাদির সার মেযন স্থলদেহের স্ত্রী-শক্তি সম্পাদন করে, সেইরূপ স্থল শরীরের পরিপাক-প্রাপ্ত সারভাগ সকল সূক্ষমদেহের পুষ্টিসাধন করিয়া থাকে। তাহতেই জীবের পারলৌকিক সম্বন্ধ-সংরক্ষণী *खि उँबऊ श्ञ्च । ङीष्टदत्न cनई श्राद्रলৌকিক সম্বন্ধ-রক্ষণী শক্তি মূল হইতেই আছে। শাস্ত্রে তাহাকে দশ ইন্দ্রিয়,পঞ্চপ্রাণ, এবং মনোবুদ্ধি এই সপ্তদশ লিঙ্গে বিভক্ত করিয়া সূক্ষ বা লিঙ্গ শরীর নাম দিয়াছেন। তাহা স্থূলদেহকে চালিতও করে আবার তদীয় সার দ্বারা প্রতিপালিতও হয় । , ৯। যদিও ভুক্ত অন্ন জলাদির প্রথম পরি
