পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (নবম কল্প তৃতীয় খণ্ড).pdf/১৫১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

वंश्t॥१ зама . র্যাহারা সৰ্ব্বত্রসমদর্শী ও সর্ববহিতকর হইয়া ইন্দ্রিয় নিরোধ পূর্বক অবিনাশী অনিদেশ অব্যক্ত সৰ্ব্বগামী জুচিন্ত্য কুটস্থ অচল ও ধ্রুব ঈশ্বরের উপাসনা করেন তাহারা ঈশ্বরকে প্রাপ্ত হন । যে তু সর্বানি কৰ্ম্মণি ময়ি সংন্যস্য মৎপরাঃ। অনন্যেনৈব যোগেন মাং ধ্যায়স্ত উপসিতে ॥ তেষামহং সমুদ্ধৰ্ত্ত মৃত্যুসংসারসাগরাৎ । ভবামি ন চিরাং পার্থ ময়াবেশিতচেতসাং ॥ হে অৰ্জ্জুন! যাহারা ঈশ্বরপরায়ণ হইয়৷ সমস্ত কাৰ্য্য ঈশ্বরে অপর্ণ পূর্বক অসাধারণ ভক্তি-যোগে ঈশ্বরকে ধ্যান ও উপাসনা করেন, ঈশ্বর এই মৃত্যুভয়যুক্ত সংসার-সমুদ্র হইতে র্তাহাদিগকে অচিরেই উদ্ধার করিয়া থাকেন । ময্যেব মন অধিৎস্ব মায় বৃদ্ধিং নিবেশয় । নিবসিষ্যসি মমোব অত উৰ্দ্ধং ন সংশয়ঃ ॥ তুমি ঈশ্বরে চিত্ত সমাধান কর, ঈশ্বরে বুদ্ধি নিবেশিত কর । তুমি দেহান্তে ঈশ্বরে বাস করিবে সন্দেহ নাই । অথ চিত্তং সমধাতু ন শকৃেষি ময়ি স্থিরং। অভ্যাসযোগেন ততোমানিচ্ছাপ্তং ধনঞ্জয় ॥ অর্জন ! যদি ঈশ্বরে চিত্ত স্থির রাখিতে ন পার তাহা হইলে অভ্যাসযোগে তাহাকে পাইবার ইচ্ছা কর । অভ্যাসে অসমর্থেই সি মৎকৰ্ম্মপরমোভব । মদৰ্থমপি কৰ্ম্মাণি কুৰ্ব্বন সিদ্ধিমবাপ্স্যসি ॥ যদি তুমি অভ্যাসে অসমর্থ হও তাহ। হইলে ঈশ্বরপ্রীতির উদ্দেশে কৰ্ম্মানুষ্ঠান কর ; ইহাতেও সিদ্ধি প্রাপ্ত হইবে। অথৈতদপ্যশক্তোসি কহুঁ, মদ্যোগমাশ্ৰিত: | সৰ্ব্বকৰ্ম্মফলত্যাগং তত: কুরু যতাত্মবান ॥ যদি এই সকল কার্য্যেও অশক্ত হও তাহা হইলে আমার শরণাপন্ন হইয়। মনঃ ংযম পূর্বক কৰ্ম্মফল পরিত্যাগ কর । শ্ৰেযোহি জ্ঞান মভাসৎ জ্ঞানাদ্ধ্যানং বিশিষ্যতে। ধানাং কৰ্ম্মফলত্যাগস্ত্যাগাচ্ছাস্তিরমূস্বরং । ভগবদগীতা হইতে শ্লোক সংগ্ৰহ SgA ATSATMMAAASLLLLLSLLLSAAAAAS چِتجبعین علیہ نبج4 343 ,喹碑幽矮e匈 $moto مه- ایجاد نمیک* عمحبتصبق جيمي ويق خمسهجومخيهيتفيدمره অভ্যাস হইতে জ্ঞান শ্রেয, জ্ঞান হইতে ধ্যান শ্রেয়, ধান হইতে কৰ্ম্মফলত্যাগ শ্রেয় এবং ত্যাগ হইতে শান্তি শ্রেয় । অম্বেষ্ট সৰ্ব্বভূতানাং মৈত্রঃ করণ এব চ। নিৰ্ম্মমোনিরহঙ্কার: সমদু:খসুখ: সুখী ॥ যিনি সকলের প্রতি বিদ্বেযশূন্য, যিনি সকলের মিত্র ও কৃপালু, যিনি নিৰ্ম্মম ও নিরহঙ্কার, যিনি অন্যের দুঃখে দুঃখী ও অন্যের সুখে তুর্থী, যিনি ক্ষমাশীল । সন্তুষ্ট: সততং যোগী যতাত্মা দৃঢ়নিশ্চযঃ। ময্যৰ্পিতমনোবুদ্ধিৰ্যোমন্ত ধ্রু: স মে পিযঃ ॥ মিনি সতত সন্তুষ্ট অপ্রমন্ত সংযত-স্বভাব ও বিশ্বাণী, যিনি কেবল ঈশ্বরেতেই মনেবুদ্ধি অপর্ণ করিয়াছেন, ঘিনি ঈশ্বরের ভক্ত তিনিই ঈশ্বরের প্রিয় । যম্মমোদ্বিজতে লোকে লোকন্নোদ্বিজতে চ য: | হর্ষামর্যভয়োদ্বেগৈমুক্তো য: স চ মে প্রিয়: । র্যাহা হইতে লোক ভীত হয় না, তার যিনি লোক হইতে ভীত হন না, মিনি হর্ষ অমর্ষ ভয় ও উদ্বেগ হইতে মুক্ত, তিনি ঈশ্বরের প্রিয় । যেন হৃষ্যতি ন দ্বেষ্টি ন শোচতি ন কাক্ষতি । শুভাশুভপরিত্যাগী ভক্তিমান য: স মে প্রিয়: । যিনি ইস্টলাভে হৃষ্ট হন না, যিনি অনিষ্টে বিদ্বেষ করেন না, র্যাহার শোক ও তাশা নাই, যিনি শুভাশুভ পরিত্যাগ করিয়াছেন এবং যিনি ভক্তিমান তিনিই ঈশ্বরের প্রিয় ] অনপেক্ষ: শুচিদক্ষ: উদাসীনোগতবাথঃ । সৰ্ব্বারস্তুপরিত্যাগী যোমন্তত: স মে প্রিয়ঃ ॥ যিনি নিস্পৃহ, পবিত্র, দক্ষ, অপক্ষপাতী ও প্রসন্নমনা এবং যিনি কৰ্ম্মত্যাগী হইয়া ভক্তিপথ আশ্রয় করিয়াছেন তিনিই ঈশ্বরের প্রিয় । সম: শত্রেীচ মিত্ৰে চ তথা মানাপমানযোঃ। শীতোষ্ণমুখস্থ:খেষু সম: সঙ্গবিবর্জিত: |