Ꮌ8by ব্যঞ্জ করিতেছে । ১৭৫২ শকে ব্রাহ্ম-ধৰ্ম্মগ্রন্থ প্রথম প্র কাশিত হয় ; রামমোহন রায়ের সময়ে ষে তিনটা আগব ছিল, তাহ। ক্রমে ক্রমে মোচন হইল। উপাসন-একরণ প্রস্তু ত হইল। ব্রাহ্ম-দ্য লর স্বষ্টি হইল। ব্রা দ ধৰ্ম্মকে শাস্ত্ৰ-শৃঙ্খল ইতে মুক্ত করেয়। আত্ম-প্রত্যয়ের উপর ই হাকে পত্তন কর। গেল এবং ব্রাহ্ম-ধৰ্ম্ম-গ্রন্থ সঙ্কলিত হইল । এই সকল পরবর্তনের ; ধন হইলে পর ১৭৮১ শকে তত্ত্ববোধিনী ভিা ভঙ্গ হয় । ক্ত ক্ল হইবার সময় ঐ সভা কেীয় সমস্ত ভার ও সম্প, ব্র ব্রাহ্ম সমাজে আপণ করেন । তত্ত্ববোধিনী সভা ব্রাহ্মসমাজের ধাত্রীর কায্য করিয়া অবস্থত হইলেন । যে সকল কয, পূৰ্ব্বে তত্ত্ববোধিনী সভা দ্বারা হইতে ছল, তাহ। এক্ষেণে ব্রাহ্ম সমাজের দ্বার। হহয়। থাকে । ১৭৮১ শকের ১১ পেীষে । ব্রহ্মদিগের সাধারণ সভা হয়; তাহাতে ধৰ্ম্ম-প্রচার সামঞ্জস্য-ৰূপে যে উপারে সংসাধন হইতে পারে, তাহার বিধান হইয়াছিল ও সমাজের বর্তমান কৰ্ম্মকৰ্ত্তারা নিযুক্ত হইয়াf লেন । বিবিধ উপায় দ্বার ব্রাহ্মধৰ্ম্ম প্রচার কর তত্ত্ববো ধিনী সভার প্রধান উদ্দেশ্য ছিল ; তত্ত্ব বে ধিনী সভা প্রচারের সভা ছিল ও ব্রাহ্মসমাজ কেবল উপাসন। সমাজ ছিল । তত্ত্ববোধিনী সভার ভঙ্গ হওযতে ব্রাহ্মধৰ্ম্ম প্রচারের ভারও ব্রাহ্ম সমাজ কে গ্রহণ করিতে চ ইয়াছে । ব্রহ্ম বিদ্যালয়ের সংস্থাপন উক্ত কার্য্য সাধন করিবার এক প্রধান উপায় জ্ঞান করিয়া ব্রহ্মসমাজের কৰ্ম্ম-কর্নার। ব্রহ্ম বিদ্যালয় স্থাপন করিয়া- ৷ ছেন। ঐ বিদ্যালয়ে ঐযুক্ত দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর মহাশয় বাঙ্গলাতে ও শ্ৰীযুক্ত কেশবচন্দ্র সেন মহাশয় ইংরাজীতে সুচারু ৰূপে উপদেশ দেন । বৰ্ত্তমান শকের ভাদ্র মাণে ব্রহ্ম-বিদ্যালয়ের প্রথম বাৎসরিক পরীক্ষণ হয়, তাহার ফল মতি মস্তোষ-জনক বলিতে হইবেক । ৩০ জন ছাত্র পরীক্ষণদিয়া ছিলেন, তন্মধ্যে ১০ জন পরীক্ষেত্তেীর্ণ হইয়াছেন । যখন এত গুলি যুব পুরুণকে উৎসাহ-পূর্ণ নয়নে ঈশ্বর- ' তত্ত্ববোধিনী পত্রিক বিষয়ক উপদেশ শ্রবণ করতে ব্ৰহ্মবিদ্যালয়ে একত্র সমাগত দেখা যায়, তখন সত্য ধৰ্ম্মানুরাগী স্বদেশ-প্রেমী ব্যক্তির মন কি পর্যন্ত ন উল্লসিত হয় ? ব্ৰহ্ম-বিদ্যালয় দ্বারা মহোপকার সাধন ইইতেছে। সেই উপকার-সকলের প্রধান মুণীভূত ত্রযুক্ত কেশবচন্দ্র সেন মহাশয়ের অসাধারণ বাক-পটুতা, যত্ন ও উৎসাহ J. ব্রাহ্ম ধৰ্ম্মের পুরাবৃত্ত আলোচনা করিলে ইহা অনায়াসে প্রতীত হইবে যে ইহা ক্রনশঃ উন্নত হইয়) আদিতেছে । এক্ষণে সমাজে যে প্রকার উপাসনা ও ব্যাখ্যা ন ও ব্রহ্ম সঙ্গীত হ#W) , কে, তাহাতে ব্রাহ্মধৰ্ম্ম অতিশয় সজীব আকার ধারণ কবিয়াছে । পুৰ্ব্বকার ব্যাখ্যানের পরিবর্তে এইক্ষণে যে সকল ব্যাখ্যান সমাজের বেদী হইতে পঠিত হয়, তাহ হৃদয়ের অন্তরতম দেশ পর্যন্ত তড়িতে ন্যায় গমন করিয়া ঈশ্বর-প্রেমায়িতে প্রজ্বলিত করে । পুৰ্ব্বে যে সকল গান গীত হইত, তাeাতে ঈশ্বরের প্রতি-ভাব বড় অধিক প্রকাশত ছিল না। ; এক্ষণে যে সকল মঙ্গীত হয়,তাহা চিত্তকে এ ৰূপ আদি করে, আত্মাকে এতদ্রুপ উন্নত করে ষে তাহ। পূর্ণনাতীত । এক্ষণে কোন কোন ব্রাহ্ম পরিবারের পুরুষের প্রত্যহ নিয়াম ৩ সময়ে একত্রিত হইয়া ব্রহ্মোপাসনা করিয়া থাকেন; দুহ একটি ব্রাহ্ম পরিবারে স্ত্রীলোকের ও এই ৰূপ উপাসনা করিয়া থাকেন । একটা ব্রাহ্ম পরিবারের একেবারে পৌত্তলিকতার সহিত সংগ্ৰধ পরিত্যাগ করা হইয়াছে । ব্রাহ্ম ধৰ্ম্মের ক্রমশঃ উন্নতি হইতেছে; কিন্তু তাইণর মহোন্নতি তখন সৰ্ণ ধন হইবে, যখন পৌত্তলিকতার সহিত ব্রাহ্মদিগের কোন সংশ্ৰব থাকিবে না । ঈশ্বর সত্যের পরম নিধান, ঈশ্বর সত্যের সত্য ; তিনি আত্মাপহাককে কখনই প্রকৃত জয় প্রদান করেন না । যত কাল পৌত্তলিকতার সহিত ব্রাহ্ম ধৰ্ম্ম মিশ্রিত থাকিবে, তত কাল এ ধৰ্ম্মের প্রকৃত জয় লাভ হইবেক না । ශි: | ජ්
