:ృNDty gಣಿà: «*-** & পরিবর্ত হইয়। অপরুষ্ট হইতে পারে না। ङ८ङझ। প্রতিপালক, ইনি লোক ভঙ্গ নিবারণাথে সেতু স্বৰূপ । হইয়। সমুদয় ধারণ করিতেছেন। প্রজাপালক পরমেশ্বর এ প্রকার দৃঢ়বদ্ধ নিয়ম-প্ৰণালী সংস্থাপন করিয়া বিশ্বরাজ্য পালন করিতেছেন, যে কোন ক্রমেই তাহর ব্যতিক্রম ঘটিয়া সংসারের উৎপাত উপস্থিত হইতে পারে না ! انعكقع حياتيجية وجمعتدينتي عقضعملت sরন প্রকার অপরিবর্তনীয়, যে কদাপি পশিষ্ট ! | | কিঞ্চিৎ অনি- । ষ্টোৎপত্তির সূচনা হইতে হইতেই আপন । পরমাত্ম হইতে এই সমুদায়ই উৎপন্ন হইতে তাহার প্রতীকর হয়। অত্যন্ত গ্রীষ্ম হইলেই অবিলম্বে বার-বর্ষণ হইয়। ভূমগুল শীতল করে, এবং দুরন্ত লোকের দেীরাত্মা দ্বার লোক যাত্র। নির্বাহের বিশিষ্টৰূপ ব্যাঘাত হইতে আরম্ভ হইলেই অন্য লোকে মিলিত হইয়া সমবেত চেষ্ট দ্বার। তাহার নিবৃত্তি করে । কিছুতেই সংসারের উচ্ছেদ দশ। প্রাপ্তির সম্ভাবনা নাই। পরমেশ্বর ‘’ লোক ভঙ্গ নিবারণার্থে সেতু স্বৰূপ চই সমুদায় ধারণ করিতেছেন । ” ○ ケ ইহাতে দ্যলোক, পৃথিবী, অন্তরীক্ষ, এবং মন ও ইন্দ্রির সমুদয় আশ্রিত হইয়। রহিয়াছে। সেই অদ্বিতীয় পরমাত্মাকে জন এবং অন্য বাক্য-সকল পরিত্যাগ কর । ইনি তামৃত লাভের সেতু স্বৰূপ হইয়াছেন । ইনি সকলেরি রক্ষক এবং झु | l كة حصيغبي فيجي خيبوجوم हेहीzक डॉन ७ जना वांक) *ত্যাগ কর। ইহাকে অতিক্রম করিয়া কোন কথা কহিবে না, কোন চিন্তা করিবে না, কোন কার্য্যে রত হইবে না । সম্যক ৰূপে ইহারই শরণাপন্ন হইবে ; তবে পাপ,তাপ, সমস্ত বস্তুর অধিপতি, ইনি সর্ব- | l মোহ হইতে মুক্তি পাইয়া অমৃত লাভ করিবে, ইনি অমৃতের সেতুস্বৰূপ ।
- (tふ
এই পরমাত্মার জন্ম নাই, ग्रडू माझे : ड्रेरि झर्वख् । डेनि কান কারণ হইতে উৎপন্ন হয়ে ন নাই এবং তাiপনিও অন্য কোন বস্তু হয়েন নাই । জন্ম-মৃতু্য-বিকার-বিহীন,ভ্ৰম-প্রমাদ শূন্য, হইয়াছে, কিন্তু তিনি আপনি কিছুষ্ট হয়েন নাই। দুগ্ধ পরিণত হইয়। যেমন দধি হয়, মৃত্তিক ৰূপান্তর হইয়া যেমন ঘট হয়, এবং স্বর্ণ অবস্থাস্তর হইয়। যেমন কুণ্ডল হয়, তিনি সে ৰূপ কেন বস্তু ৰূপে পরিণত কয়েন নাই । রঙ্গ তে যেমন সর্প ভ্রম হয়, মরীচিকায় যেমন জল ভ্রম হয়, এবং শুক্তিকায় যেমন রজত ভ্রম হয়, তাহাতে সে ৰূপ ভ্রম হইয়। যে এই জগৎ প্রকাশ পাইতেছে, তাহীও নহে । তিনি এই সমুদায় জগৎ স্বষ্টি করিয়াছেন । জগৎ তাহ হইতে পৃথক পদার্থ। তিনি স্বয়ং জড়ও হয়েন নাই এবং জীবও হয়েন নাই । তিনি সেব্য ও উপাস্য এবং আমরা সকলে তাহার সেবক ও উপাসক । s ○。 যিনি জ্যোতিৰ্ম্ময়, যিনি অণু হইতেও সূক্ষ্মতর এবং বাহাতে সকলের লোক-সকল ও লোকনিবাসী
