তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা
- -
SMAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS AAAAA AAASS 4. বেদে ভূরি ভুরি স্থলে উক্ত হইয়াছে যে দেবতাগণ মনুষ্যদিগকে যেমন নানা প্রকণর বিপদ, ক্লেশ ও রোগ শ্ল ষ্টতে উস্কার করেন,সেই ৰূপ তাহারা পাপের প্রলোভন হইতেও রক্ষণ করেন । “হে দেবতাগণ ! তোমর। সাধু ব্যক্তির সহিত সহবাস কর ; তোমরা মনুষের তা স্তুঃকরণ জানিতেছ ! হে বসু ! তোমরা মাহ্যবান ও অমৃত পরায়ণ উভয়েরই নিকটে "স গমন কর । "মরা পৰ্ব্বত সকলের আশ্রয় প্রার্থন করে, আমরা অল্প সমূহের আশ্রয় প্রার্থন করি , তালেক ও পুথিধী আমোদিগের নিকট চাইতে সকল অমঙ্গল দূর করুক। “ হে দীর্মলন্ত অদিত্যগণ অামাদের BB BBS BKBBS DDSBBBBB BBBS BB BBBBS সুতরাং আমাদিগকে জীবিত:থ দীঘয় । শ্লে হে আৰ্য মন । বরুণ ! ঙ্কে মরু ৎগণ । তোমর' অ{ মা দিগকে এমত এক বাসস্থান প্রদান কর, যেখানে পাপ নাই, যে খানে ত্রিপুণ্ড, বিশিষ্ট, সুতরাং গেীর বা স্বত ব্যক্তিগণ বাস করেন । “ হে আদিত্যগণ। আমরা সামান্য মনুষা, মৃত্যুর দাস ; অতএব যাহাতে আমরা জীবি ত থাকি, এই ৰূপ আমাদের সময় প্রকৃষ্ট ৰূপে বৰ্দ্ধন কর " | পাপ জনিত আন্তরিক প্রবল অনুশোচনা এবং সেই পাপ হইতে মুক্ত হইবার একান্ত প্রার্থনা অনেক স্থলেই সুস্পষ্ট ৰূপে দেখিতে পাওয়া যায় । বিমচ্ছ থায় রশনামিবাস ঋধ্যাম ভে বরুণ থাৎ ঋতস্য । মা ত স্থচ্ছেfদ বয়ভো ধিয়ং মে মা নাত্র শাৰ্য্যপদঃ পুরঞ্চভোঃ । १ ५ श्र २ र २ ध्र~ (t হে বরুণ ! আমাকে পাপ শৃঙ্খল হইতে মুক্ত কর। যেন আমরা তোমার সত্যের নদী প্রাপ্ত হই । আমার ধ্যান যুক্ত চিত্তের তন্তু যেন ছিন্ন না হয় ; অসময়ে যেন অtমার মৎকার্য্যের মাত্রা শীর্ণ না হয় । অপে। মু ম্যক্ষ বরণ ভিয়সৎ মৎসস্থল, মাৰে । ইনু ম৷ গৃ ভয় দ মেব বংস ২ বিমুমুগ্ধ? ক্ষে। নহি সু দরে নিমিষশ্চ নেশে رنا - به : "تمة : ت - الة ছে বরুণ ! আমার ভয় দূর কর । চে সমাট " হে সত্যবন । আমার প্রতি প্রসন্ন ত তাঙ্গার বন্ধন রজর tr “a
ব ভ ম @ @ r: ন্যায়, আমি হইতে আমার পপ মোচন কর । তোমা বিনা এক নিমেল কাল ৪ আমি আমার প্রভু নহি । বেদের মধ্যে যে পাপ ও অনু তাপের westekomst 4 ཡོད་མེད་ o • -تک ۔ - --ط ভাব র ক্রিয়াছে, তাক এই দুই শ্লোকে f ‘. . ~~ - > _ 4 محمدمه سده هم به عه স্পষ্ট ই জান! মইতেছে ; কেমন সরল .*- حت - • بیس ص۔ دصلى الله عليه وسلم س: 1 : د سي، يسم. 4 جيص לא : צליל" ש: তবে স গুরের ন কট হতুতে ङ झ८ Joe বসু ওীয় প্রার্থনা করা হয় ে ভর স্থাপন করা আ! দশ্যক, তাহাও বৈদিক ঋষিগণ বিশেষ ৰূপে অবগত ছিলেন | সৎ অসৎ,নায় অন্যায়, পুণ্য পাপ, এই সকলের প্রভেদ এবং দে প্ৰত গণ মনু ধাদিগের পাপীচরণ ও পুণ্য কৰ্ম্মের দ্রষ্ট ও বিচারক । এ স ক ল সত্য তৎকালে অপরিজ্ঞাত ছিল ন। । আমি ত্যগণের অরি বনতে ইহা উক্ত হইয়াছে থ “ যাহ। ভাল এবং যাহ। মনদ তাঙ্ক। ত{ হার দেখিতে পান এবং সকল বস্তু ই অতি দরস্থ হইলেও তাহীদের নিকটে অাছে “ । १८श्रृंण २ञ-२१छ्र-७ ।। “ তাছাদের নিকটে বাম ও দক্ষিণের প্রভেদ নাই, পূৰ্ব্ব ও পশ্চিমের প্রভেদ নাই ৷ ” ঋ-২ অ-২৭ সু১১ । জন সমাজের শৈশবাবস্থায় মনুষ্যের মনে কি প্রকারে অম্পে আপে ধৰ্ম্মের মে }
