জীবনের কার্য্য ও লক্ষ্য । যং যং কৰ্ম্ম প্রকুৰীত তৎ ব্রহ্মণি সমৰ্পয়েৎ । পুৰ্ব্ব মাসের পত্রিকায় মনুষের কর্তব্য শ্রেণী তিন ভাগে বিভক্ত হইয়াছে । মনুষ্য ঈশ্বরের জীব ও সামাজিক জীব এবং স্বয়ং স্বাধীন পুরুষ। তাহার এই তিন প্রকার পদ এবং তদনুসারে তাহার তিন প্রকার কৰ্ত্তব্য রহিয়াছে । ঈশ্বরের প্রতি সকল কর্তৃব্যের সারাংশ এই “ আত্মানমেব প্রিয়মুপাসীত “ পরমাত্মাকেই প্ৰিয়ৰূপে উপমন করিবেক । লোক সম্বন্ধীয় কৰ্ত্তব্য এই যে সকল লোকের মধ্যে প্রেমস্থত্র বিস্তার করিবে। আপনার প্রতি এই কৰ্ত্তব্য—ঈশ্বরের মঙ্গল ভাবের অনুকরণ করিবে । এই তিন প্রকার কৰ্ত্তব্য পরস্পর বিমিশ্র ভাবে অাছে । ইহার এক প্রকার কর্তব্য সংসাধন করিতে গেলে তিন প্রকার কর্তব্য সংসাধন করিতে হয় এবং ইহার মধ্যে এককে পরিত্যাগ করিলে সকল প্রাকার কৰ্ত্তব্যেরই ব্যাঘাত জন্মে । আমরা যদি আপনার প্রতি কৰ্ত্তব্য ছাড়িয়া দিই ; তাহ হইলে ধৰ্ম্মের প্রাণ
- እ ، هـ
তত্ত্ববোধিনী পত্রিক{ বিনষ্ট হয় । . যদি অন্যের প্রতি কতব্য পরিত্যাগ করি ; তবে ধৰ্ম্ম নীরস, নিজাব, বিকট হইয় পড়ে—ধৰ্ম্মানুষ্ঠানের সুপ্রশস্ত স্থল ষে এই সংসার, তাহা হইতে বহিস্কৃত হইয়া সে ধৰ্ম্ম আর উন্নত হইতে পারে না । সকল কৰ্ত্তব্যের মুকুট স্বৰূপ যে ঈশ্বরের প্রতি কৰ্ত্তব্য, তাহাতেই যদি অবহেলা করি ; তবে ধৰ্ম্মের মুল শুষ্ক হইয়া যায়। এই সকল বিচিত্র কৰ্ত্তব্য যখন ঈশ্বর প্রীতিতে সম্মিলিত হইবে ; তখনই তাহার। একীভাব ধারণ করবে,তখনই তাহারণ বল পাইবে, তখন আমাদের স্টান এবং কর্তব্য পৃথক না থাকিয় একত্রে লত হইবে । এই প্রস্তাবে জীব.ে.. কার্য্য কি এবং লক্ষ্য কি তাহাই বলিবার তাৎপর্য । জীবনের কার্য্য তিন গ্র কারে বিভক্ত করা যাইতে পারে, আত্ম-সম্বন্ধীয়, লোক-সম্বন্ধীয় এবং ধৰ্ম্ম-সম্বন্ধীয় । আপনার জন্য যে সকল কার্য্য করি, তাহ সামান্যতঃ এই চারি প্রকার; শারীরিক কৰ্ম্ম, আমোদ, বিদ্যাভ্যাস, এবং অর্থে পাৰ্জন । অন্যের জন্য যাঙ্ক।
