* W . g Η τι § '* ب ميړ د پيطان { *' +రి
- * , r
হয় ; ঈশ্বরের মঙ্গল ইচ্ছা সম্পন্ন হউকু, শিক্ষা করিতে হইবে। তাহাকে জানিবার জার্মারদেরও এই ইচ্ছা হয় তাহার মহউ ইচ্ছায় অামারদের ইচ্ছার বিরোধ থাকে না। “সোহশ্বতে সৰ্ব্বান কামন সহ ব্রহ্মণ বিপশ্চিতা ।” ঈশ্বর-প্রেমী ঈশ্বরের সহিত কামনার সমুদয় বিষয় উপভোগ করেন । অমর স্বভাবতই যে বস্তুকে প্রীতি করিতে চাহি; ঈশ্বর নিজেই তাহা ; র্যাহাকে আমরা পূজা করি, তিনি মঙ্গলময় নু্যায়বান, ও শুদ্ধ অপাপবিদ্ধ। আমরা যতই তাহার নিকটবৰ্ত্তী হই, তত্বই তাহার পবিত্র আনন্দরস অধিক করিয়৷ পান করিতে পারি এবং আমরা " নি যে যাহা কিছু অমঙ্গল, অন্যায় তাহার লেশমাত্রও তঁাহা তে ন}২ يمة جنيه যখন আম. একান্তে ঈশ্বরের অণরাধনা করি; র্তাহার পবিত্র সিংহাসনের নিকটবৰ্ত্তী হই ; তাছাকে মঙ্গল রাঞ্জের রাক্ত ৰূপে দেখিতে পাই; তখন র্তাহার যে গম্ভীর পবিত্র ও মঙ্গল ভাব আত্মাতে প্রতিভাত হয়, তাহ ধারণ করিয়া রাখা সহজ নহে । ঈশ্বরের যে কি ৰূপ মঙ্গল ও পবিত্র ভাব, তখনকার সময়েই তাহার অাভাস পাওয়া যায়, তাহীর মুখ জ্যোতি আর অন্য সময় তেমন সুস্পষ্ট হয় না । সে সময়ে এমন গম্ভীর পবিত্রত,এমন স্বৰ্গীয় মঙ্গলজ্যোতি, এমন আশ্চর্য্য প্রেমু অনুভূত হয় যে পরে স্মরণের সময় তেমন কিছুই দেখা যায় না । তিনি আপনি যখন আমারদের নিকটে প্রকাশিত হন; তখন তাহার পবিত্র স্বৰূপ,ৰ্তাহার শুদ্ধ অপাপবিদ্ধ ভাব, হৃদয়ে যে প্রকার অনুভুত হয়;আমরা আপনারা চেষ্টা করিয়া তাহা মনে আনিতে পারি ন। অতএব ঈশ্বরের পবিত্র-স্বৰূপ মঙ্গল-ভাব র্যtথর বুঝিতে চাহেন, তাহার। স্বীয় স্বীয় পরীক্ষার উপরে দৃষ্টি o এবং দেখুন তাহার আরাধনা আমারদের সহজ ভাব কি না ? যাহারা ঈশ্বরকে মুখে বলেন নিষ্কলঙ্কপবিত্র-স্বৰূপ কিন্তু তাহার এই ভাব সাক্ষাৎ নদেখিয়াছেন, তাহারা ইহার অর্থ বুৰিতে পারেন না। যদি তালুৰু জানিতে চাহেন,এই সকল ভাব কি,তবে ঈশ্বরের নিকট হইতে জন্য ধে সাধক সরল হৃদয়ে প্রার্থনা করে; সে কখন শূন্য হন্তে ফিরিয়া মাইসে না । যখন আমরা এক এক বার বিদ্যুতের ন্যায় ঈশ্বরের প্রকাশ দেখিতে পাই, তখন আমারদের আত্মাতে কি প্রকার ভাব উজ্বলিত হয় ? সেই নিষ্কলঙ্ক-পবিত্র-স্বৰূপ, সেই শুদ্ধ অপাপবিন্ধকে ক্সি উপহার দিতে ব্যগ্ৰ হই ? তখন তাহর আরধন কি সহজে উত্থিত হয় না ? তখন প্রীতি ও শ্রদ্ধা একত্রে মিলিত হইয়া কি র্ত হার পবিত্র চরণে অৰ্কিত হয় না ? ঈশ্বরের অপরাধনা অামারদের মহৎ অধিকার; আমরা ধন্য যে চিরজীবনই র্তাহার আরাধনাতে ব্যয় করিতে পাইব সেই মঙ্গল-স্বৰূপের সহিত যত অধিক যুক্ত থাক যায়, ততই তাহতে অধিক প্রীতি হয়; পবিত্র ভ। যত অধিক চিন্তা করা যায়, ততই তাহাতে । শ্রদ্ধ করবার ক্ষমতা হয় । ঈশ্বরের শতবার আরাধনাতে আমাদের প্রীতি ও পবিত্রত। শতগুণ বল পায় । অনন্তকালে যে এই প্রেম আরো কত উজ্জল হইবে, তাহ কে বলিতে পারে ? তাহর এই বিশুদ্ধ প্রেমরম পান করতে করিতে কেবল ধন ধন জগদীশ্বর ! তুমিই ধন্য, তুমিই ধন্য ; এই নি । গ্ৰীতি ও অনুরাগের সহিত উত্থিত হইতে থাকিবে । ° 2' যখন আমরা ঈশ্বরের মঙ্গল গুৰ্বির " আরাধনা করি, তাহার সঙ্গে সঙ্গে তাঙ্কার সত্য সুন্দর মূৰ্ত্তিও আমারদের নিকটে একাশ পায় এবং স্নেই সত্য সুন্দর মঙ্গল-স্ব- \ ৰূপের উপাসনা করিয়া আমরা কৃতাৰ্থ হই । সুন্দর রস্তুর প্রতি স্বভাবতই আমারদিগের প্রীতি জন্মে । এই আশ্চর্য্য জগতের শোভা ও শৃঙ্খলা দেখিয় ,অণমরা কেমন মুখী হই যখুন দেখিষ্টে পাই যে ঘে মঙ্গলস্বৰূপের আমরা অর্চনা করি, তিনিই এই to: ও পৃথিবীর রচয়িত ; তখন তাঙ্কা ৯ তে আমীরদের প্রগাঢ় গ্ৰীতির সঞ্চর হয় সুন্দরের প্রতি যে কুঁতি তাই বাহিরের বিষয়েই বষ্ট থাকে না সেই প্রীতি উৰ্দ্ধগা བློ་དེ་ श्हेक्षा पूरे नकल श्मल्ल ज्ञ्छन्न दञ्चबै ब्रेऽब्रि
