હતઃ ના আধ্যাত্মিক রূপক ৫৫ — ፵፰፻ سسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس---سيسيبسیاسمیبیسی سیس নক স্কুলে রোগটাই বলবৎ মনে হয়। আ-.| ধরিয়া পৌরাণিক প্রিয় বাস অবতার স্বষ্টি :মরা নিক্ষে সংক্ষেপে তfঙ্গ বিবৃত করিভেঞ্জ | করিলেন । ঋষির &::f •ক সোদক্টের। o” *বে : কাল, ভারণ্ডের অতি শৈ નર কাল্প | মোহুে 苓 " সমুলিঞ্জের ཅ། །གཞི་ কিন্তু গোঁ Iাণিক কুশলকে ধোবন ব! বাৰ্দ্ধক্য ব- কারে যে সকল সৰল স্থান লিয়ঃ নির্দেশ কর। যাইতে পারে । দেখ সেই অগ্রৈ কে ভারিয়াছিল t, .८ /*४,7:० * [? ?? StDBB B BBBB SBBB BBBBBB SBBS BBBB BBBB DDBS BBB BB BBS BBB ttuD BB BBBB BB BBBB BBBBB BBBBBBD DS DD BBBS DD DD BBB BBB B BB BBBBkS DBB S BBBB BBBB BBBS BBB সুস উঠতেছে, স্রোত খপ্পবেগে চলিয়াম, gu BBB DtBB BBBB BSBB BBB DDB BBBS BBBB BBBS BB BBBB BBB BB w SCCAAA SA SA AAAAAS S SAAAAAA L LLLSLL Т too ηρίωρη -*F ኽ
w r t w
- " * "- ነሖ - rras が ". Rrォr rァプaえ ג"ץ דמי יגל" : דין : זו ניל". אי גייג, יולי **** গুণ কংি স্ট নাম : বার হারে ৭
. سه و سه سپه سه ۴ می- • ! ادامه مرحیم. سومی ، یه -- নল তে পৌরাণি কু বলিংিগে স্থ ল }রণ জম্মুস ট'ন BBBJB BBSBSYDJJDS BBBSBBBS اسمه (M- ow Ψι w *** W . “. Wh সাধুশে প্রত্যেন ঘটনায় এক সচেতন থ BBBBBB BB BBBSBBB S gg BB BBBB
- seł :י ו-י" חידt * , M 、 ヌ・ド鉱*ア* z 5 #: ':
রায়ণ নান{{#"; (..* t • *出必 মৃ } ভুমি'; }
- - تپه سرچ -- - * > مایع مهم دهد مح مr s wo - • * *g اعتبصوصی BBSB BBBS BBBBB S B BBB B BBBB
o
- است. ع عمه جمیعاعهه جعهاست. = پیم - •rمهم *R -- مهمه لسعاس • n سهrیپی سسه مwم waw .s. S AAAAAS SSAAAASSSS S S ،4 عراجعه چیز عجابع به چه ہم’ BB BB BBBBB BBBB BBB BSBBB BS BB BSBS S BBB BBz SkS kBB BBB BBB BBB B D
f o BBB BBB S BSBS BBBBB BJYBB BBBS BBBBS BSBS BB BB S BB BSB DS তঃ টু দেউতা স্থার বা অমঙ্গলকর ত{ং \ e, o * মুরুیه ۵ - A .م. میهر همه - to д 2 • يسي ) همچ۹جمه 睿 جعه همه مجهی به _ شده ബ هـ. م په پپه কুমরিল্প ভট্টের সহিত বৌদ্ধ দিগের পটার
- _町 t مv بنیامین sy H * *, *, * ه همسایه هایی ساخته یا سیاهrمهندس موسم * هي مج M. میسه " : 認* م. -۔ ؟ BBBBS BBB BB BB BBB BBB BBS BBS BBBBS BBBBBS BBBBS B BBSBB
ধে ব্রহ্ম কন্যাগামী, রাহার পূজা কিরূপে ফুর; যায়। প্রত্যুত্তরে কুমরিল্ল ভট্ট কহিরাছিলেন ব্ৰহ্মার পক্ষে এ ঘটনা বাস্তব নয় । কারণ যুৰ্ঘ্যের অপর নাম লক্ষ বা গুল্মীপতি । অরুণোদয়কালে তাছার আগমনে উষার জন্ম। এই জনাই উষা উহার দুহিত। উষার সহিত কঁাহার তেজ সংযোগ হয় বলিয়া ঐ উভয়ে স্ত্রীপুরুষবৎ উপচরিত হইয়াছে । ঘটনা বাস্তব নয় ইহা করিকল্পনা মাত্র । এখন এই স্পষ্ট কথাটা আলোচনা করিলে এবং পুরাণের লিখনভঙ্গ পরীক্ষা করিলে বোধ হয় ছদ্মবেশে মতপ্রচার তখনকার বহু-হুবর্ণ-দ বলিয়া যজ্ঞমান কর্তৃক স্তুত হয় । । একটা রোগ ছিল rঃ ইহা রোগ বা যাই আরও একটা দেখাই । বেদে সূর্য্য বিষ্ণু হউক কিন্তু আমরা বলি সত্যের অঙ্গে ইনামে অভিহিত হইয়াছে L. R বিষ্ণুর , রূপ অলঙ্কার বড় বিপদাবহ । এইরূপ ও ছন্ন ব্লীক্ষ ষ্ট আকাশ এই তিন স্থলে তিন | এবোচাতে + ম চারুণোদয়বেলায়ামুষস্থ্যদান্নভোতি সৰ্ণ পদ নিক্ষেপ করিয়া থাকেন। এই সূত্রটুকু t তদাগমনাদৰোপজাযত ইতি তপ {ংস্কৃত্বেন ব্যপদ
- * &s_ শাতে। তস্যাং অরুণ কিরশাখ্য বীজনিক্ষেপাং পুরুষ --*ইদং বিষ্ণুর্বিচক্রমে ত্রেধ নিদৰেঞ্জ। " | সংযোগবন্ধুপচার ।
ইন্দ্রেয় থা:ে}{ককে আবরণ করিত মুতরাং ভাই। অ-দলকর এজন্য তাছার নাম বৃত্নেস্থর । এই শটুকু ধুরিয়া পৌরাণিক কবির দেবরাজ ইন্ধের সংি 5 841সুরের একটা ঘোরতর যুদ্ধ । খনি ক': লন । বৰ্ণশঃপ লুটীয় বোঞ্চ/ হয় বস্তর টন । আর একটা স্থল দেখ। প্রভাতে সূৰ্ম। উদিত,তাহার স্বপূর্বর্ণ কিরণ প্রাভাতিক ধ্রুয়ুবেগে আন্দোলিত বৃক্ষপত্র সকল স্পর্শ করিতেছে । এই দেখিয়া কবি কল্পন বলে কিরণকে কর স্থানীয় করিয়া সূৰ্য্যকে হরণাপাণি বলিয়া নির্দেশ করিলেন। কিন্তু ভবিষ্যতে এই সুৰ্য্যই হিরণ্যপাণি অর্থাৎ f .."; , ; . & ! rА**w4. پیپیجیحههاه یحیات یح هم میجی S AASAASAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAAMMMMMMMMMMS
