AAAAAASAAAASLSeuSAASA SAASAASSAAAAAAS AAASASASS * بی سیمی-بمبت t 参见 তারকনাথ গ্রন্থাবলী । উদ্যানে । osmano f | > o o একদ। নিশাপতি স্বকীয় মৃদু মধুর শান্তিজনক কিরণ বিকীরণ করিতেছেন, ও গগন পটে অসংখ্য তারকরাজি সহাস্য অনেনে শশধরের চতুদিকে বিরাজ করিতেছে, সেই সময়ে আমি সেই মনোহর দৃশ্ব সন্দর্শন করিতে করিতে গৃহ পার্শ্বস্থ কুনুমোছানে দৈনিক শ্রম শান্তি করণীর্থ গমন করেলাম। উছানের এক পাশ্ব অলিঙ্গন করিয়া একটি সাগরভিসারিণী মদী তীরেীপরি একটি প্রস্তরময় আসনে উপবিষ্ট হুইয়। প্রকৃতির সেই মধুর ভাব অবলোকন করিতে লাগিলাম ও সেই ভাবে বিমোহিত হুইয়া তৎপ্রণেত অনাদিরাবণ ঈশ্বরকে মনে মনে অসংখ্য ধন্যবাদ দিতে লাগিলাম । দেখিলাম,—তরঙ্গিনী বক্ষে নক্ষত্রমালা পরিশোভিত শশধর সম্বাস্য অনেনে প্রতিবিম্বিত ও মন্দ সমীরণ সম্ভাঙ্কিত, নদীতলে ধীরে ধীরে নৰ্ত্তিত। সেই পুণ্যময়ী স্রোতস্বিনী অসংখ্য তারকারাজি বক্ষে ধারণ করিয়৷ সুকল স্বরে সাগর। ভিমুখে গমন করিতেছে। তাহার বিরাম নাই, শ্রাত্তি নাই ; আবিরল চল চল চলিতেছে। যে দিন হইতে সেই |নদী স্বজিত হইয়াছে—সেই ীি লাম এই নদীজীবনের সস্থিত মনুষ্য প্রবাহিত হুইতেছিল। আমি তাহার ছষ্টতে সে সাগর প্রয়াসিনী হুইয়াছে। আমি তখন শীতল নৈশ সমীরণসেবিত হুইয়া সেই শিলাতলে উপবিষ্ট থাকিরাই, অনন্য মনে সেই সাগরণভিসারিণী তরঙ্গিণী:ক্রীড়া লক্ষ্য করিতে লাগিলাম। কিয়ৎক্ষণ এই ভাবে থাকিতে থাকিতে প্রকৃতিভাব বিমোহিত আমার মনে অীর একটা নুতন ভাবের উদয় হইল। ভাবি ऊँौदएमब्र छूलनैौञ्च कि बिहूहे माझे ? কিঞ্চিৎ ভাবিতে ভাবিতেই প্রতীডি জন্মিল, আছে—আকাঙ্ক্ষণ ! সকলের নিৱত্তি আছে, পরিতৃপ্তি আছে, বা । বিতৃষ্ণ অাছে কিন্তু অকাঙ্ক্ষার কিছুই নাই, তাছার চিরকালই সমান, তাছার জীবনের যৌবনে চিরবসন্ত বিরাজমান। ঐ যে নদীর জল বিন নিবারণে, ধিন। অবরোধে অনন্তকাল সাগর উদ্দেশে যাইতেছে, সে যতকাল পৃথিবীতে থাকিবে, ততকাল কাছার সাধ্য যে তাঙ্গীকে প্রতিনিবৃত্ত করে ? এই জগৎ সংসারের মনুষ্য হৃদয়বৰ্ত্তিনী আকাঙ্ক্ষণরও ঐ ভাব । অনন্তকাল ইপিলত ধনের জষ্ঠ ছুটিতেছে, তাহারও নিৰ্বত্তি নাই, পরিতৃপ্তি নাই, বা বিতৃষ্ট নাই। মনু, যতকাল থাকিবে ততকাল কাছার মাধf যে তাছার আকাঙ্ক্ষণকে প্রতিনিষেধ করে ? কাছার সাধ্য যে তাছার মনে বোস্তম্ভিত করে । যেমন নদীতে স্রোত পরে স্রোত ক্রমশঃ প্রধাবিত ছয়, ছদ
-دی استان سیستم متصمم-سسعیسیع
- **°rs sfi 蕩
