৯২ দীনবন্ধু-গ্রন্থাবলী আমি সকালে না গেলে বিছেন হবে না-দুঃতোর মোসাহেবের মুখে মারি ডাবের কাটি–ছতোর নিম্নর পিরানে আত্মারাম সরকার । মোসাহেবের হাড়ে ভেলকি হয়, মোসাহেবের আলজিব বাড়ীর ঈশান কোণে পুতে রাখলে অপদেবতার দৃষ্টি হয় না—মোসাহেবের নাকে তুপড়িওয়ালার বঁাশী হয়। আমি ছাই ফেলতে ভাঙ্গ কুলো আছি, যেখানে নে যাবেন সেখানে যাব—কিন্তু আমার একটা আপত্তি আচে, সেটা কিন্তু সহজ আপত্তি নয়—আমি উদরের বিলি ব্যবস্থা না করে যেতে পারি নে ; ব্রাহ্মণের উদর, ছিটে ব্যাড়ার ঘর, গো ব্রাহ্মণ হাজার আহার করুক কোক ওঠে না, পেটের টোল মরে না, স্বয়ং শ্ৰীকৃষ্ণ হার মেনে গিয়েচেন—এ উদর কত যত্নে পূর্ণ করি— রাজবাড়ী পাচে ফুলে সাজি পোরে,—যেখানে লুচি ভাজা হয়, সেখানে ঘুনয়ে ঘুনয়ে বসি, একখানি আদিখানি কত্তে কত্তে দেড় দিস্তে নিকেশ করি—মোণ্ডার ঘরে আগোনা খাই, কতক দেখা নিই, কতক আদেখা নিই—নৈবিদির কলা শৰ্ম্মারামের জমা করা— এতেও কি তৃপ্তি জন্মে ? যথার্থ কথা বলতে কি নিমন্ত্রণ না হলে আমার পেট ভরে খাওয়া হয় না—আমি এই পেট বনে নিয়ে কি ব্ৰহ্মহত্যা করবো ? ফল মূলে এর কি হয় ? এর ভিতরে তেতালা গুদোম, ফল মূল যাবে পাড়ন দিতে। এখন উপায়, শু্যাম রাখি কি কুল রাখি—এ দিকে কৃতঘ্নতা ও দিকে ব্ৰহ্মহত্যা—(উদর বাদ্য করিয়া) উদর, ফল মূল খেয়ে থাকতে পারবে ? উ, হু, ঐ দেখ—এখন একটা বর পাই যে এক প্রহরের মধ্যে যা খাবো তাই ছানাবড়ার মত লাগবে, তা হলে ছু দিক বজায় রাখতে পারি, আহা তা হলে দুদিনের মধ্যে খাণ্ডব দাহন করি ।
