জীব-বলি । AS) SSDDB DDSDBDB BD DB DDB BBg BKD DBB অন্য কোন প্রকার পূজা বিধিতে কি এদেশে কি বিদেশে এ সুমধুর তাৰটি নাই। বৈষ্ণব ধৰ্ম্মে পুত্ররূপে পূজা আছে, পতিরূপে পূজা আছে কিন্তু মাতৃরূপে নাই।” বিষ্ময়ের কথা এই,-মাতৃরূপে যাহার পূজা করি, তিনি জগতজননী, জীবজননী ;-তাহার তুষ্টি, তাহার তৃপ্তি-ৰ্তাহার সম্মুখে জীব হনন করিয়া জীবের রক্ত, জীবের কাটামুণ্ড উপহারে । এ বীভৎস বিশ্বাস-দারুণ আচার আসিল কোথা হইতে ? তন্ত্র শাস্ত্ৰে জগন্মাতার উপাসনার অঙ্গ-পঞ্চ “মা” কায়ের প্রায় সব কয়টাই ত বীভৎস ব্যাপার | এমন যে উদার তন্ত্রশাস্ত্ৰ-তন্ত্রোক্ত ধৰ্ম্মই কলির শ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম বলিয়া বোধ হয়,-তাহার কদাচারে ব্যভিচারে প্রশ্ৰয় কেন ? “মা” কার বিশেষ সম্বন্ধে,- কি মহানিৰ্বাণ তন্ত্র, কি ভুতডােমর তন্ত্র -প্ৰায় সকল তন্ত্রেই এমন সব বিধান লিপিবদ্ধ আছে, যাহা শুনিলেও সাত্বিক ও স্লাজসিক । মুহািগ পায়স ঘৃত মধুও শর্করাযুক্ত, রক্তমাংসাদি-বজিত বলিকে সাত্বিক বলি বলে— SSDBDD DL EDDDBuS ES ( नभशांछों टन } BDDBDDBDSB DBDSDBBD S E DDD छांख्रिक्* कढूँक नर्विथt গৃহীত হইয়াছে। তান্ত্রিকগণের মতে সাধনায় সময় মদ্য ও মাংস শোধন করিয়া লওয়া হয়, তাহাঁতেই সব দোষ কাটিয়া যায়। মন্ত্রেয় একটু নমুনা দিই। ;-মদ্যের প্রতি ব্ৰহ্মশাপ-বিমোচন মন্ত্ৰ-“ণ্ড” বা ৰী বু, বীে বঃ ” এইরূপ শুক্ৰ-শপ, কৃষ্ণ-শাপ বিমোচন মন্ত্ৰ আছে, একই কাণ্ড-শুধু অক্ষর বদঙ্গ, শ ও ফ্রি ।
