ছিলাম না। আপনাদের মত। আপনারা ছিলেন শ্ৰীচৈতন্ধের শার্ধচন্তু আপনাদেৱ । i DBD DBz DDD DDD S DBDBB BD BDB BDD B BDB BDS বালকত্বভাৱ-উদাসী ; কেউ যদি ডাকে তার কাছে ধান, ‘না ডাকলে আপন । মনেই এক একা থাকেন। অনাদি কাল থেকে এমনি। তঁকে যদি ভালবেসে কেউ । ডাকে, তবে তিনি সঙ্গী পেয়ে খুশি হন-তিনি করুণািন্বভাব, ভাৰ্লবাসার বশ । পুষ্প বল্পে-কেন একা থাকেন ? স্বাধা কোথায় ? ? . -ও সব কল্পনা। এই সব ভক্তপ্রভুরা বানিয়েছেন। কে রাধা ? যে নারী: ভালবাসে তীকে, সেই বাধা। সেই ভীর নিত্যলীলার সহচরী। মীরাবাঈয়ে -मौवाबान्ने आइन ? . . . SuSAYDiDB DB DDDBD BD DBDBDBYSBDBDB BBD শূণ্যে তঁদের দর্শন মেলে। বহু উৰ্দ্ধ লোকে ওঁদের অবস্থিতি। আবার বিশ্ব ৫ ওঁদের অবস্থান, তাও বলতে পারে। পৃথিবীর ব্যক্তিত্ব তীব্র নষ্ট হয়ে গিন্ধে বহুকাল, ও তো স্কুল দেহ ধরে লীলা করবার জন্তে যাওয়া। ওটা কিছু নয়। . পৃথিবীর সেই মীরাবাঈকে কোথাও পাবে না। আছেন খাঁটি তিনি-অৰ্থাৎ মে | শুষ্ক, বুদ্ধ, চৈতন্তস্বরূপ আত্মা মীরাবাঈ সেজে অবতীর্ণ হয়েছিলেন দুদিনের জন্ধে, তিনিই আছেন। যতীন বলে উঠলো।--তাই আপনার মত একজন কবি বলেচেন-All the "*"; world's a stage, and the ment and woiaen merely players- s ང་མ་ཡང་མ་ ' ক্ষেমাদাস যুদ্ধ হেসে বন্ধেন-বুঝেচি। গভীর সত্যবাণী। নানাদিক থেকে : 本町一环sst可打 * যতীন একটু বিস্ময়ের সুরে বল্লে-আপনি কি ইংরিজি জানেন ... . ' ' --ভাষার সাহায্যে বুঝিনি, তোমার মনেবু চিন্তা থেকে ও উক্তির অর্থ স্ট্র বুঝেচি। ওঁর সঙ্গে আমার দেখাও হয়েচে। পঞ্চম স্তরে কবি-সম্মেলন হয়, " সেখানে পৃথিবীর সব দেশের বড় বড় কবি আসেন যতীন ব্যাকুল আগ্রহের স্বরে বক্সে-আপনি কালিদাসকে দেখেচোন? ভবভূতি ? ? -সে সৌভাগ্য আমার হয়েছে। পৃথিবীর সে কালিদাস নক্স-ম্বে নিত্য মুক্ত : কবি-আত্মা কালিদাসৰূপে অবতীর্ণ হয়েছিলেন, সেই আত্মার সঙ্গে আঁমার পরিচয়। একবার নয়, অনেকবার নানা দেশে নানা প্রাকৃত দেহু ধারণ করে তিনি অবতীর্ণ । হয়েছিলেন। কিন্তু আসলে তিনি স্বপ্রাকৃষ্ঠ দেহধাৱী চিদানন্দময় আত্মা ; আন্ধা । নাম কালিদাস, কাল নাম চুক্সিাস, পরে ক্ষেশ্বাস-তাতে কি ?
