প্রথম পরিচ্ছেদ । పిసి مرجي দুৰ্জ্জয় রিপুগণকে বশীভূত করিতে হইবে । পৌর্ণমাসীর সুধাময়ী শুক্ল-বিভাবরীর সহিত অমামশীর তামসী রজনীর যেরূপ প্রভেদ, সাধু ব্যক্তির ধৰ্ম্মালোক-সম্পন্ন সুচাৰু চিত্ত-প্রাসাদের সহিত অসাধু ব্যক্তির পাপ-তমসারত হৃদয়-কুটীরের সেইরূপ প্রভেদ প্রতীয়মান হয় ।” বৎস ! ধৰ্ম্ম বিবর্জিত হইলেই মনুষ্য হইয় পশুত্ব লাভ করিতে হয় । কেন ন! আত্ম-রক্ষ, অপত্য-স্নেহ, ক্ষুধ হইলে অস্থার কর, পিপাস হইলে পান করা, কাম, ক্রোধ, লোভ, ভয় ইত্যাদি সমস্তই পশ্বদির মধ্যে লক্ষিত হয় । ধৰ্ম্ম-প্রার - ত্তিই মনুষ্যের লক্ষণ । ধৰ্ম্ম-প্রবৃত্তি পরি-মার্জিত করিলেই তাত্মিীর উন্নতি-সাধন হয় ; শারীরিক সুখের অতিশয্যে আত্মার কিছুমাত্র সুখ নাই । অশ্ব, রথ, গজারোহণ ও ব্যায়মাদি অভ্যাস দ্বারা শরীর দৃঢ় করিলে আত্ম সুস্থ হয় না । সহস্ৰ সহস্ৰ দাস-দাসী-পরিবেষ্টিত বিজাতীয়-ধন-শালী ভূম্যধিকারীগণ অপসরী-কিন্নরী-সদৃশী বীরাঙ্গন-গণের মৃত্য, গীত, ও ত{হাদের অপরূপ রূপ-লাবণ্য, প্রেম-পূর্ণ কটাক্ষ-পাত ও বদন-বিকশাদি শ্রবণ ও দর্শনে যে সুখ অনুভব করেন, তাছ। অপেক্ষ। প্রকৃতি-শোভ-প্রিয় ব্যক্তি-গণ সামান্য বলের বনস্পতি সমূহের বিবিধ শোভা, মন্দ-সমীরণ-সহকারে শ্বামল শস্যদলের মৃদু-হিল্লোল, প্রদোষ কালে অগাধ বারিধির লহরী-লীলা, নভোমণ্ডলস্থ অসংখ্য গ্ৰেছ মণ্ডলের সুবিমল জ্যোতি ; জলদকালের তামসী নিশিতে নবীন জলধরমধ্যবর্তী সৌদামিনীপ্রভা ইত্যাদি দর্শনে এবং উচ্চতর-শৈলাস্ক-নিঃস্থত নিবারের মনোহর ঝর ঝর শব্দ ও বিহগ-নিচয়ের সুমধুর কুজনধনি
