তৃতীয় পরিচ্ছেদ । ৬৭ বার মানসে কহিতে লাগিলেন, “ যুবরাজ ! রাজশব্দের যোগ্য ছওয়া মনুষ্যদিগের সুখকর বটে ; কিন্তু র্যাহারা ঐ পদবাচ্য হইতে চাহেন জাহীদের প্রজাদিগকে আত্মবৎ প্রেম ও, অপত্য নির্বিশেষে পালন, অনাবশ্বক ও অনুপযোগী বিষয়ে অশ্রদ্ধা প্রকাশ, অনধিকার-চর্চায় বিমুখ হওয়া, দীর্ঘস্বত্রত ও অহমিকাকে পরম শক্রজ্ঞান, গুণবান লোকের গুণ-গ্রহণ, সৰ্ব্বাস্তঃকরণের সহিত কাম ক্রোধাদি ষড়-রিপু ও তজনিত । হুৰ্ব্বলতায় বিদ্বেষ, পরিশ্রমশীলতা ও ধৰ্ম্মানুষ্ঠানে জিগীষ, সৰ্ব্ব প্রযত্বের সহিত মুনিয়ম প্রতিষ্ঠিত করা ইত্যাদি গুণtলস্কারে সর্বদ অলঙ্কত থাকিতে হয় । " প্রজাদিগের উপর রাজপ্রভুত্বের পরিচ্ছেদ নাই বটে, কিন্তু সেই প্রভুত্ব কোনক্রমেই বিধিমার্গ অতিক্রম করিতে পারে না । দেশের মঙ্গলকর কার্ষানুষ্ঠানে রাজাদের ক্ষমত অসীম, কিন্তু প্রজাপীড়ন অথবা অন্য কোন অন্যায়ীচরণে র্তাহার| সৰ্ব্বতোভাবে অক্ষম । বিধি শাস্ত্রানুসারে অসংখ্য প্রজাপুঞ্জ মহামূল্য-দ্যাসস্বরূপ রাজাদের হস্তে এই নিয়মে ন্যস্ত হইয়াছে যে তাহার। তাছ দিগকে পুত্রবৎ পালন করিবেন। এক ব্যক্তির বুদ্ধিৰ্ব্বত্তি ও হ্যায়-পরত। দ্বার। বহুসংখ্যক লোক সচ্ছন্দে কালযাপন করিবে, ইহাই বিধিশাস্ত্রের এক মাত্র উদেশ্ব। অতএব রাজাদের স্পৃহায়ালুতার বশবর্তী হইয় পরস্ব হরণ-দ্বারা ঐশ্বৰ্য্য-কুখাসক্তিতে রত থাকা, প্রজ-ব্রজকে হুৰ্দ্দশাপন্ন ও দাসত্ব শৃঙ্খলে বদ্ধ করা এবং স্বীয় স্বীয় ঐন্দ্রাভিলাষ চরিতীৰ্থ করতঃ অভিমান-মদে মত্ত হওয়া কোন প্রকারে বিধেয় নহে । তবে র্যাহার এতদ্বি পরীতচরণ করিয়া যদৃচ্ছাপ্যবহার করেন উtহর নররূপধারী
