পাতা:ধর্ম্মজীবন (দ্বিতীয় খন্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৯২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Sr b द चौदन् । ভবিষ্যৎ অনন্ত, যাহার শক্তি অসীম। ঐ যে ক্ষীণাঙ্গী কোমলা নারীকে দেখিতেছি, দেখিলে বোধ হয় কোনও গুরুতর ভার পড়িলেই ঐ অঙ্গ-ষষ্টি ভাঙ্গিয়া যাইবে ; অপেক্ষা কর, সংসারের বিপদ আসিতে দেও, পতি বা পুত্রের পীড়া হইতে দেও, দেখিবে ঐ হৃদয়-নিহিত প্ৰেম হইতে কত শক্তি উঠিবো! কত সহিবার শক্তি ও খাটিবার শক্তি দুই উঠিবো! প্রেমে সহিবার শক্তি ও খাটিবার শক্তি, উভয় শক্তি যোগাইয়। থাকে। দাম্পত্যপ্ৰেম, স্ববৰ্গ-প্ৰেম, স্বজাতি-প্ৰেম, স্বদেশ-প্ৰেম সকল প্রেমেই উক্ত উভয়বিধ শক্তি যোগাইয়াছে । ইতিহাস তাহার প্রমাণ । যে প্ৰেম সকল প্রেমের খনি, যে প্ৰেম সকল প্রেমের আলোক, যে প্ৰেম সকল প্রেমের পোষক, সেই ঈশ্বর-প্ৰেম যে মানবজীবনকে বল দিবে। ইহাতে আর সন্দেহের বিষয় কি ? ঈশ্বর-প্রেমিক মহাত্মাদের জীবন প্রেমের শক্তির জ্বলন্ত প্ৰমাণ । সহা ও খাটা, এই উভয়বিধ শক্তিই তাহদের জীবনে প্রচুর পরিমাণে প্ৰকাশ পাইয়াছে। সংসারের লোক বিবেচনা করিয়াছে যে সাধারণ মানুষকে যেমন ভয়ে ভীত করা যায়, নিৰ্য্যাতনে বশবৰ্ত্তী করা যায়, প্রলোভনে প্রলুদ্ধ করা যায়, তাহাদিগকেও বোধ হয় সেইরূপ করা যাইবে ; এই সংস্কারের বশবত্তী হইয় তাহদের প্ৰতি নানাবিধ লৌকিক বল প্রয়োগ করিয়াছে; দণ্ডভয়, রাজভয়, হত্যাভয়, নানা ভয় প্ৰদৰ্শন করিয়াছে ; কিন্তু কিছুতেই তাহদিগকে নত করিতে পারে নাই ; তঁাহারা অপরাজিত চিত্তে সমুদায় সহিয়াছেন। এক দিকে যেমন সহিবার শক্তি অপরদিকে