Vt D ধৰ্ম্মজীবন । মুষ্টিমেয় বলিলে হয় ; এবং ইহাদের মধ্যে ধৰ্ম্ম প্রচারের কিছুমাত্র চেষ্টা নাই। তথাপি পারসীকদিগের সংখ্যা বৎসর বৎসর বাড়িতেছে বৈ হ্রাস হইতেছে না । সেইরূপ ইহাও বলা যাইতে পারে, যে ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম প্রচার যদি একেবারে বন্ধ হইয়া যায়, যদি আর নূতনভাবে কেহ ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম গ্ৰহণ না করে, তাহা হইলেও ভারতবর্ষ হইতে ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মের। আর উচ্ছেদ নাই। বিগত সেনসাসের সময় আমাদের সংখ্যা যদি চারি সহস্ৰ হইয়া থাকে, আগামী সেনসাসের সময় আমরা দশ সহস্ৰ হইব। আমাদের গৃহে সস্তান সন্ততি জন্মিয়া । আমাদিগকে দশ সহস্ৰ করিবে। অতএব যে দিন হইতে । ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম পারিবারিক জীবনে স্থান প্ৰাপ্ত হইয়াছে, তদবধি ইহার স্থায়িত্বের সূত্ৰপাত হইয়াছে ; এবং সেই দিন হইতে ইহার শক্তি ও জাগিয়াছে। ধৰ্ম্ম পারিবারিক জীবনে স্থান প্ৰাপ্ত হইলেই তাহার শক্তি বৃদ্ধি হয় ইহার কারণ কি ? ইহার একটু নিগুঢ় কারণ আছে, তাহ নির্দেশ করা যাইতেছে। কোনও নূতন ধৰ্ম্ম বা নূতন তত্ত্ব সচরাচর দুই প্রকারে প্রচারিত হইয়া । থাকে, প্রথম উপদেশ দ্বারা, দ্বিতীয় দৃষ্টাস্তের দ্বারা । ইহা ইতিহাসের প্রমাণিত কণা, যে দৃস্টান্তের দ্বারা কোনও নবীন সত্য যে প্রকার প্রচারিত হয়, বাচনিক উপদেশ দ্বারা কখনই তাহা হয় না । উদাহরণস্বরূপ ইংলণ্ডের নিরামিষভোজী সভার উল্লেখ করা যাইতে পারে। এক্ষণে ইংলেণ্ডের প্রায় পািনর কি বিশ হাজার লোক মৎস্য মাংস আহার ত্যাগ
