R ধৰ্ম্মজীবন। জড় জগতের দ্বারা বেষ্টিত আছে, এবং জড় জগতের দ্বারা পোষিত হইতেছে। জড়কে পরিত্যাগ করিয়া এ দেহ থাকিতে পারে না ; ইহার গতিবিধি, চেষ্টা, প্রভৃতি সমুদায় জড়েরই সাহায্যে। গমনে বায়ুমণ্ডলের প্রয়োজন ; শ্রবণে আকাশের প্রয়োজন ; দর্শনে আলোকমণ্ডলের প্রয়োজন ; এইরূপ সর্ব-বিষয়েই জড়াজগৎ এই দেহের আশ্রয়, পোষক, ও প্ৰতিপালক । জড়াজগৎ যে স্বরূপতঃ কি তাহা আমরা অবগত নাহি । রূপরসগন্ধাস্পৰ্শাত্মক ইন্দ্ৰিয়-সংস্কার সকলের অতীত জড় বলিয়া কিছু আছে কি না, তাহা জ্ঞানিগণের আলোচনার বিষয়, এবং এ বিষয়ে তাহার একমত নহেন। জড়ের স্বরূপ ও প্রকৃতি যাহাই হউক, জড়ের সত্তা ও গুণাবলী আমাদের জ্ঞানে সৰ্ব্বদাই প্ৰতিভাত হইতেছে, এবং আমাদিগকে সংসারের কার্স্যসাধনে নিরন্তর সহায়তা করিতেছে । পঞ্চ জ্ঞানেন্দ্ৰিয়ের দ্বারা জড়জগৎ নিরস্তর আমাদের মনের নিকট অভিব্যক্ত হইতেছে। দেহ যেমন জড়াজগৎকে আশ্রয় করিয়া আছে, এবং জড় জগতের দ্বারাই পোষিত হইতেছে, আত্মাও সেইরূপ পরমাত্মাকে আশ্রয় করিয়া আছে এবং তাহার দ্বারা পোষিত হইতেছে । জড় যেমন পঞ্চ জ্ঞানেন্দ্ৰিয়ের সংস্পর্শে আসিয়া আমাদের নিকট । অভিব্যক্ত হইতেছে, পরমাত্মাও তেমনি আমাদের অন্তরিান্দ্ৰিয়ের সংস্পর্শে আসিয়া জীবাত্মার নিকট অভিব্যক্তি হইতেছেন । ভৌতিক পদার্থ সকল সমভাবে সকল ইন্দ্ৰিয়ের দ্বারা অভিব্যক্তি হয় না । কোনও কোনও পদার্থ একমাত্র ইন্দ্ৰিয়ের
