বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:ধর্ম্মতত্ত্ব-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/১৫২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

. . . . . . . চিত্রবিদ্যা, ভাস্কৰ্য্য, স্থাপত্য, সঙ্গীত, এ সকল চিত্তরঞ্জিনীবৃত্তির ফুৰ্ত্তি ও তৃপ্তি বিধায়ক, किरू কাব্যই চিত্তরঞ্জিনীবৃত্তির অনুশীলনের শ্রেষ্ঠ উপায়। এই কাব্য, গ্রীক ও রোমকে ধৰ্ম্মের সহায়, কিন্তু হিন্দুধৰ্ম্মেই কাব্যের বিশেষ সাহায্য গৃহীত হইয়াছে। রামায়ণ ও মহাভারতের তুল্য কাব্যগ্রন্থ আর নাই, অথচ ইহাই হিন্দুদিগের এক্ষণে প্রধান ধৰ্ম্মগ্রন্থ বিষ্ণু ও ভাগবতাদি পুরাণে এমন কাব্য আছে যে, অন্ত দেশে তাহ অতুলনীয়। অতএব হিন্দুধৰ্ম্মে যে চিত্তরঞ্জিনীবৃত্তির অনুশীলনের অল্প মনোযোগ ছিল এমন নহে। তবে যাহা পূৰ্ব্বে বিধিবদ্ধ না হইয়া কেবল লোকাচারেই ছিল, তাহা এক্ষণে ধৰ্ম্মের অংশ বলিয়া বিধিবদ্ধ , করিতে হইবে। এবং জ্ঞানার্জনী ও কাৰ্য্যকারিণী বৃত্তিগুলির যেমন অমুশীলন অবশ্য কৰ্ত্ত .* চিত্তরঞ্জিনীবৃত্তির সেইরূপ অনুশীলন ধৰ্ম্মশাস্ত্রের দ্বারা অনুজ্ঞাত করিতে হইবে। ക്സ് শিষ্য। অর্থাৎ যেমন ধৰ্ম্মশাস্ত্রে বিহিত হইয়াছে যে গুরুজনে ভক্তি করিবে, কাহারও হিংসা করিবে না, দান করিবে, শাস্ত্ৰাধ্যয়ন ও জ্ঞানোপার্জন করিবে, সেইরূপ আপনার এই ব্যাখ্যানুসারে ইহাও বিহিত হইবে যে, চিত্রবিদ্যা, ভাস্কৰ্য্য, মৃত্য, গীত, বাদ্য এবং কাব্যের অনুশীলন করিবে ? . গুরু । ই নহিলে মমুষ্যের ধৰ্ম্মহানি হইবে । শিস্য। বুঝিলাম না। গুরু । বুঝ। জগতে আছে কি ? শিষ্য । যাহা অাছে, তাই আছে। গুরু। তাহাকে কি বলে ? শিষ্য । সৎ । ; গুরু। বা সত্য। এখন, এই জগৎ ত জড়পিণ্ডের সমষ্টি । জাগতিক বস্তু নানাবিধ, ভিন্নপ্রকৃতি, বিবিধ গুণবিশিষ্ট । ইহার ভিতর কিছু ঐক্য দেখিতে পাও মা ? বিশৃঙ্খলার মধ্যে কি শৃঙ্খলা দেখিতে পাও না ? in beauty, in power, and in purity, must find an expression in the world of the Real. Hence proceed all poetry and all art. Exactly in the same way the ideal of the Divine in man receives a form from him, and the form an image. The existence of Idols is, as justifiable as that of the tragedy of Hamlet or of that of Prometheus. The religious worship of idols is as justifiable as the intellectual worship of Hamlet or Prometheus. The homage we owe to the ideal of the human realised in art is admiration. The homage we owe to the ideal of the Divine realised in idolatry is worship.” Statesman, Oct. 28, 1882. gD DD BBBD DD DDDD DB DDDDBB SBBBBBB BBH DDD DBB BBB BttB BBDD DDBBB DD DBBBBB BS BBBB BBBBDD D DD DBBBB BBBB BBBB BBB BBDD DDB BD DD DS