৯ অধ্যায় ।] যেহনলিখিত সুসমাচার। 6לכא নামে সরোবরে গিয়া প্রক্ষালন কর । তাহাতে সে অন্ধ গমন করিয়া তথায় প্রক্ষালন করিলে পর প্রসন্নচক্ষু হইয়া ফিরিয়া আইল । ৮ অনন্তর প্রতিবাসি লোকেরা, এবং যাহারা পূৰ্ব্বে তাহাকে অন্ধ দেখিয়াছিল, তাহার কহিতে লাগিল, যে অন্ধ লোক পথে বসিয়া ভিক্ষা করিত, এই জন কি ৯ সেই নহে? কেহ২ বলিল, সেই বটে ; আর কেহ২ বলিল, তাহারি মত বটে ; কিন্তু সে আপনি কহিল, ১ • আমি সেই বটি । অতএব তাহার। জিজ্ঞাসা করিল, ১১ কি প্রকারে তোমার চক্ষুঃ প্রসন্ন হইল ? তাহাতে সে কহিল, যীশু নামে এক ব্যক্তি কর্দম প্রস্তুত করিয়৷ আমার চক্ষুদ্বয়েতে তাহা লেপন করিয়া এই আজ্ঞ। দিলেন, শীলোহ সরোবরে গিয়া প্রক্ষালন কর; তাহতে সে স্থানে গিয়া প্রক্ষালন করিলে আমি দৃষ্টি পাইলাম। ১২ তখন তাহারা কহিল, সে ব্যক্তি কোথায় ? সে কহিল, তাহা অামি জানি না । ১৩ অপর ঐ পূৰ্ব্বান্ধ ব্যক্তিকে ফিন্ধশিদের নিকটে আনিলে পর ফিৰূশিরাও তাহাকে জিজ্ঞাসা করিল, কি ১৪ ৰূপে দৃষ্টি পাইলা ? তাহাতে সে কহিল, তিনি আমার চক্ষুতে কর্দম লেপন করিলেন, পরে প্রক্ষালন করিয়৷ ১৫ দৃষ্টি পাইলাম। কিন্তু যীশু বিশ্রামবারে কর্দম করিয়৷ ১৬ তাহার চক্ষুঃ প্রসন্ন করিলেন, এই জন্যে কএক জন ফিন্ধশী বলিল, সে ব্যক্তি ঈশ্বরহইতে নয়, কেননা সে বিশ্রামবারকে মানে না ; তাহাতে আর কেহ২ উত্তর করিল, পাপি ব্যক্তি কি প্রকারে এমন আশ্চৰ্য্য কৰ্ম্ম করিতে পারে ? এই ৰূপে তাহদের পরস্পর ভিন্নব| ১৭ ক্যত হইল । পরে তাহারা পুনশ্চ সেই পুৰ্ব্বান্ধ মনু 315
