৩২ মথিলিখিত সুসমাচার। [১১ অধ্যায়। হইতেছে; এবং আমি যাহার বিষ্ণুস্বৰূপ ন হই, সেই ধন্য। ৬ অনন্তর তাহারা প্রস্থান করিলে পর, যীশু যোহনের বিষয়ে ৭ লোকসমূহকে কহিলেন, তোমরা প্রান্তরের মধ্যে কি দেখিতে বাহিরে গিয়াছিলা ? কি বায়ু কম্পিত নল ? তোমরা কি ৮ দেখিতে বাহিরে গিয়াছিলা ? কি সূক্ষ বস্ত্র পরিহিত কোন মনুষ্যকে ? দেখ, যাহারা স্থলম বস্ত্র পরিধান করে, তাহার রাজধানীতে থাকে । তবে তোমরা কি দেখিতে বাহিরে ৯ গিয়াছিলা ? কি এক জন ভবিষ্যদ্বক্তাকে ? তাহাই বটে ; বরঞ্চ সে ব্যক্তি ভবিষ্যদ্বক্ত হইতেও শ্রেষ্ঠ, ইহা অামি তোমাদিগকে কহিতেছি । কেননা “ দেখ, আমি আপন ১ ৩ “ দূতকে তোমার অগ্রে প্রেরণ করিলে সে তোমার অগ্ৰে । “ যাইয় তোমার পথ প্রস্তুত করিবে,” যাহার বিষয়ে এই কথা লিখিত আছে, সে এই যোহন । আর আমি তোম- ১১ দিগকে যথার্থ কহিতেছি, স্ত্রীলোকের গর্ভজাত সকলের মধ্যে যোহন বাপ্তাইজকহইতে শ্রেষ্ঠ কেহই নহে ; তথাপি স্বৰ্গরাজ্যে সৰ্ব্বাপেক্ষ ক্ষুদ্র যে ব্যক্তি, সে তাহহইতেও শ্রেষ্ঠ হয় । এবং যোহনের কালাবধি এখন ১২ পৰ্যন্ত স্বৰ্গরাজ্যে বলাক্রান্ত হইয়। আসিতেছে, ও আক্রমি লোকেরা বলেতে তাহ অধিকার করিয়া অভ্যাসিতেছে । যেহেতুক যোহন পৰ্যন্ত তাবৎ ভবিষ্যদ্বক্তা ও ব্যবস্থাদ্বারা ১৩ উপদেশ প্রকাশিত হইল। আর তোমরা যদি এই কথা ১৪ গ্রাহা করিতে পার, তবে ভাল, যে এলিয়ের আগমনের কথা আছে, সে এই ব্যক্তি । যাহার শুনিতে কর্ণ থাকে, ১৫ সে শুনুক ! আমি কাহার সহিত এই বর্তমান কালের লোকদের ১৬ তুলন। দিব ? যে বালকের বাজারে উপবিষ্ট হইয় আপ নাদের বন্ধুগণকে ডাকিয়া কহে, আমরা তোমাদের ১৭ 32
