G 8 R করিন্থীয় মণ্ডলীর প্রতি প্রথম পত্র। [৭ অধ্যায়। বাহ করুক, যেহেতুক কামানলে দগ্ধ হওয়া অপেক্ষা বরং বিবাহ করা ভাল । পুনশ্চ বিবাহিত লোকদের প্রতি আজ্ঞা করিতেছি; কেবল আমি কহিতেছি, এমন নয়, কিন্তু প্রভুও আজ্ঞা করিতেছেন, স্ত্রী আপন স্বামিকে পরিত্যাগ ন৷ করুক । কিন্তু যদিও করে, তবে সে আর বিবাহ না করুক ; কিম্বা আপন স্বামির সহিত পুনৰ্ব্বার মিলন করুক। তদ্রুপ স্বামীও স্ত্রীকে দূর না করুক। আর অন্যান্য লোকদের প্রতি প্রভু বলেন নাই, কিন্তু আমি বলিতেছি । কোন ভ্রাতার স্ত্রী অবিশ্বাসিনী হইলেও যদি স্বামির সহিত থাকিতে সম্মত হয়, তবে তাহাকে দুর না করুক। এতদ্রুপ কোন স্ত্রীর স্বামী অবিশ্বাসী হইলেও যদি স্ত্রীর সহিত সহবাস করিতে সম্মত হয়, তবে সে ঐ স্বামিকে পরিত্যাগ না করুক । কেননা স্বামি অবিশ্বাসী হইলেও বিশ্বাসি স্ত্রীদ্বারা শুচি হয়, এবং অবিশ্বাসিনী স্ত্রী বিশ্বাসি স্বামিদ্বারা শুচি হয় ; এই জন্যে তোমাদের সন্তানবগ অশুচি ন হইয়। এখন শুচি হয় । আর যদি অবিশ্বাসি ব্যক্তি ত্যাগ করিয়া যায়, তবে যাউক ; তাহাতে ভ্রাতা কি ভগিনী কেহ এমত বিষয়ে বদ্ধ হয় না ; তথাপি ঈশ্বর অ|মাদিগকে নিৰ্ব্বিরোধে থাকিতে আহবান করিয়াছেন । হে নারি, তুমি কি জান ? তুমি আপন স্বামির পরিত্রাণের হেতু হইতে পার ; এবং হে পুরুষ, তুমি কি জান ? তুমি নিজ পত্নীর পরিত্রাণের হেতু হইতে পার । অণর ঈশ্বর অংশক্রমে যাহাকে যেমন দান দিয়া ছেন, এবং যে যেমন অবস্থাতে থাকিয়া প্রভুকর্তৃক 542 Y e > X > え > Nう > 8 > (t × ×ა > R
