○"○ তীম থিয়ের প্রতি প্রথম পত্র । [৩ অধ্যায়। ও শুদ্ধাচার ও আতিথ্য ব্যবহার ও শিক্ষণ করণে নিপুণতা ও মৃদুতা ও নিৰ্ব্বিরোধিতা ও নিলোভিত, এই সকল গুণে গুণবান হওয়া, এবং তাবৎ প্রবীণত পূৰ্ব্বক নিজ বালকগণকে বশীভূত করিয়া পরিজনগণের প্রতি শাসন করা তাহার আবশ্যক । কেননা যে কেহ নিজ পরিবারের শাসন করিতে অক্ষম, সে কি প্রকারে ঈশ্বরের মণ্ডলীর তত্ত্বাবধারণ করিতে পারে ? আর সে অহঙ্কারে প্রফুল্ল হইয়া শয়তানের দণ্ডযোগ্য যেন ন হয়, এই জন্যে নূতন শিষ্য অধ্যক্ষ না হউক । এবং অপমানে ও শয়তানের জলে যেন পতিত না হয়, এই নিমিত্তে মণ্ডলীভিন্ন লোকদ্বারা সুখ্যাতি প্রাপ্ত হওয়া তাহার আবশ্যক । এবং সেবক হইতে গেলে তজপ প্রবীণ ও দ্বিবাক্যরহিত ও পানদোষ বৰ্জ্জিত ও নিলোভ হইয় নিস্বাল মনে ধৰ্ম্মের নিগুঢ় তত্ত্ব জ্ঞাত হওয়া তাহদের আবশ্যক । এবং তাহারা প্রথমে পরীক্ষিত হইয়৷ নির্দোষ হইলে সেবকপদের কৰ্ম্মেতে নিযুক্ত হউক । এবং তাহদের স্ত্রীগণও তদ্রুপ প্রবীণ ও অনপবাদক ও সতর্ক এবং সৰ্ব্ব বিষয়ে বিশ্বস্ত হউক । তার সেবকের কেবল এক স্ত্রীর স্বামী হইয়া আপন২ সন্তান প্রভৃতি পরিজনগণের উপরে উচিত মতে শাসন করুক । কেননা যাহারা নিশিছদ্ররূপে সেবকপদের কৰ্ম্ম সাধন করে, তাহার। খ্ৰীষ্ট যীশুর ধৰ্ম্মে বহু উৎসাহ ও প্রধান পদ প্রাপ্ত হয় । আমি শীঘ্ৰ তোমার নিকটে উপস্থিত হইব, অমার এমত প্রত্যাশা আছে । কিন্তু যদি তাহতে বিলম্ব হয়, তবে সত্য বাক্যের স্তম্ভ ও ভিত্তি মূল 676 S X > R > Nう > 8 } (t
