পাতা:ধর্ম্মবিজ্ঞান - স্বামী বিবেকানন্দ.pdf/৪০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

vరిచి "r ধৰ্ম্মবিজ্ঞান । =s*్కూF్క یہ بیج-ایم = بخھی۔ عبھ* যাহা ব্যক্ত হয়, তাহারই অব্যক্ত অবস্থা । বিনাশ বলিতে কি বুঝায় ? বিনাশ অর্থে কারণে লয়, কারণাবস্থা প্রাপ্তি, যে সকল উপাদান হইতে কোন বস্তু নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল, তাহারা তাহাদের আদিম অবস্থায় চলিয়া যায় । বিনাশ শবেদর এই অর্থ ব্যতীত সম্পূর্ণ অভাব অর্থ যে অসম্ভব, ইহা স্পষ্টই দেখা যাইতেছে । কপিল অনেক যুগ পূর্বে বিনাশের যে কারণলয় অর্থ করিয়াছিলেন, বাস্তবিক উহাতে যে তাহাই বুঝায়, তাহা আধুনিক পদার্থবিজ্ঞানানুসারে প্রমাণ করা যাইতে পারে। সূক্ষমতর অবস্থায় গমন, ব্যতীত বিনাশের আর কোন অর্থ নাই । আপনার জানেন, বৈজ্ঞানিক পরীক্ষাগারে কিরূপে ইহা প্রমাণ করা যাইতে পারে যে, ভূত অবিনশ্বর । আপনাদের মধ্যে র্যাহারা রসায়ন বিদ্যা অধ্যয়ন করিয়াছেন, তাহারা অবশ্যই জানেন যে, যদি একটা কাচনলের ভিতর একটী বাতি ও কাষ্টকির পেনসিল রাখা যায় এবং বাতিটা সমুদয় পুড়াইয়া ফেলা হয়, তবে ঐ কাষ্টকির পেন্সিলটী বাহির করিয়া ওজন করিলে দেখা যাইবে যে, ঐ পেন্সিলটর ওজন এক্ষণে, উহার পূর্ব ওজনের সহিত বাতিটর ওজন যোগ করিলে যাহা হয়, ঠিক তত হইয়াছে। ঐ বাতিটাই সূক্ষ হইতে সূক্ষমতর হইয়া কাষ্টকিতে প্রবিষ্ট হইয়াছে। অতএব আমাদের আজকালকার জ্ঞানোন্নতির অবস্থায় যদি কেহ বলে যে, কোন জিনিষ সম্পূর্ণ অভাবগ্রস্ত হয়, তবে সে নিজেই কেবল উপহাসাম্পদ হইবে । কেবল অশিক্ষিত ব্যক্তিই এরূপ কথা বলিবে, আর আশ্চর্য্যের বিষয়—সেই প্রাচীন দার্শনিকগণের