৩২০ ধৰ্ম্মব্যাখ্যা । [ পঞ্চম আসন করার আপার | শিস্য। এই যহ বলিলেন ইহাতে কেবল বসিবার প্রণালীর ৰিষ, কিন্তু কিসের উপর বসিয়া ঐক্লপ অসন করিতে হইবে তাহাতে বলিলেন না ? আচাৰ্য্য। সমাধি বিষয়ে সাধারণতঃ পাচ প্রকার আসন বিহিত আছে (১) কুঞ্চাজিন কুশান্তর (২) ব্যাঘ্ৰ'জিন কুশোত্তর (৩) কম্বলাজিন কুশোত্তর (৪) রাঙ্কবাজিন কুশোত্তর (৫) কাশ কুশে গুর। প্রথম কুশাসন পাড়িতে হয়, তৎপর বস্ত্র ও তৎপরে কৃষ্ণঙ্গিনপাড়িতে হয়, ইহাই ‘কৃষ্ণাজিন কুশোত্তর' আসন ; এইরূপ ব্য"tfজন কুশোত্তরাদি সম্বন্ধেও জানিবে। যদি নিতান্ত অভাব হয়, তবে অগত্য কেবল কৃষ্ণাজিন দ্বারাও হইতে পারে, কিন্তু কেবল বস্ত্র তাসনে হয় না। “উপবিষ্ঠাসনে রম্যে কৃষ্ণাজিন কুশোত্তরে। রাঙ্কবে কম্বলে বাপি কাশীদেী ব্যাঘ্ৰচৰ্ম্মণি” (পদ্মপুরাণ ) । উক্ত আসন দু হাতের অধিক দীর্ঘ হইবে না, এবং দেড় হাতের অধিক পরিসর হইবে না, অtলীর তিন জঙ্গলী অপেক্ষায় উচ্চ হইবে না, দুই অঙ্গলী অপেক্ষায় নীচ৪ করিবে না। ইহাও ভগবদীতায় লিখিত তাছে। শিষ্য। এইরূপ আসন নির্ণয়ের উদ্দেশু কি ? আচাৰ্য্য। এইরূপ আসনের দ্বারা কি কারণে কি উপকার হয় ভtণ আসনের পদার্থ বিভাগ করিয়া দেখিতে পাওয়া যায় ন, তবে এই মাত্র বলা যায় যে, ঐ সকল আস ন হইতে একপ্রকার শক্তি বিশেষ প্রাপ্ত হওয়৷ যায়, তদ্বারা যোগীর মনঃ শুদ্ধি, দেহ শুদ্ধি, মনস্থিরতা, এবং চিত্তের বিবেকবৈরাগ্য-প্রবণতাদিগুণ বি সিক্ত হয়। তাহ নিজে করিলেই অমুস্কৃত হয়, নতুং কথায় বুঝানের ক্ষমতা নাই। গুড়র সহিত জিহবার সংস্পর্শ ছইলে কিরূপ হয়, তাহ জিহবায়ু গুড় স্পর্শ করাইলেই বুঝ। যাইতে পারে, কিন্তু তর্কে বুঝন যায় না । প্রাণায়াম | BDDD BB BB BB D DBS BB BB BDD DBB BBDDD BBBDDD
