ধৰ্ম্মব্যাখ্যা। -২১ তুম্বরের প্রয়োজন । যেরূপ দমের উদ্ধস্রোস্বিনী গতি পরিদর্শিত হইল, সেইরূপ আমাদের সকল প্রকার ধৰ্ম্মেরই উদ্ধস্রোতস্বিনী গতি। যজ্ঞকরণকালীন, উপাসনাকালীন, ব্ৰতাদিকরণকালীন যে সকল ধৰ্ম্ম বিকাশিত হয়, তাছাদের সকলেরই এইরূপ গতি । ভক্তির গতি এইরূপ, বিবেকের গতি এইরূপ, বৈরাগ্যের গতি এইরূপ, ধৰ্ম্মমাত্রেরই এইরূপ উৰ্দ্ধস্রোতস্বিনী গতি । ধৰ্ম্মের কার্য্য-প্রণালী দেখাইবার সময় ইহা বিশেষরূপে ব্যাখ্যাত হইবে । ধৰ্ম্মধর্মের লক্ষণ, বর্ণনা, অবস্থা, এবং গতিপ্রণালী সবিস্তারে ব্যাখ্যাত হইল এবং এই ধৰ্ম্ম যে আমাদের প্রকৃতিরূsসহিত গাথা, ধৰ্ম্মই আমাদের অস্তিত্বের ভিত্তি স্বরূপ ইছাও পূৰ্ব্বেই প্রতিজ্ঞা করা হইয়াছে, কিন্তু এক্ষণে জিজ্ঞাস্য এই যে ;– ধৰ্ম্মেব উন্নতি অবনতি । ধৰ্ম্ম যদি আমাদের মনুষ্যত্বের সহিত গাথা, সহজাত শক্তিবিশেষ ছইল, তবে তাহার আবার উন্নতি অবনতি কি ? এবং উন্নতির চেষ্টাই বা কেন ? রক্ষার চেষ্টাই বা কেন ? তাহাতে অবশ্যই আমাদের আছে এবং চিরদিন থাকিবে ? : অতি সহজজ্ঞানেই . এই সন্দেহ মীমাংসিত হইতে পারে। মনে করুন, তড়িদল্লির ধৰ্ম্ম তাপ, পাখর-কয়লার অগ্নির প্রশ্ন তাপ, খুঁটের ( শুষ্ক গোময়ের ) অগ্নির ধৰ্ম্মতাপ কি এক প্রকার ? না ঐ সকল তাপের অপসারকতা-ধৰ্ম্মই এক প্রকার ? কদাচ নহে, উৎ অত্যন্ত বিসদৃশ। আবার জলের ধৰ্ম্ম তরলতা লইলেs, পৌষ মাসের জল জার ६जाई यांप्नब जण७ ५रुक्कन फब्रण मटर, फेशव्र जानक नूामाङिदब्रक श्रादइ । १ठरे ६नऊा उउहै उब्रणष्ठांब्र ड्राग, शङहे ६भं८ङाब्र ड्रण ठङहे ভয়লতার বৃদ্ধি। আবার কারণ বিশেষে জলের তরলতা একেৰায়ে दिमहे इहेब्री जण७ बब्रश हईब्रां यांब्र, ७ष९ जभिंब्र उॉ* श,ि जांब्र जf८°ब्र মপসারকতা বিনাশ হইয়াও শুধু অঙ্গার মাত্র অবশিষ্ট থাকে। সেই DDDD DDD DD DD DS DD D DD DD DS DDDDD DBCC $ अकांद्र वृ% इदेहङ नाईक,. इॉन एरेइङ भारब, अंबांबं ५हरूबाcत्र
