পাতা:ধর্ম্ম বিজ্ঞান বীজ.pdf/২৭৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( سلالا ) - ভিন্ন প্রিয় মুছদের প্রতি বিশ্বাস করিতে ইচ্ছা হয় ম৷ যাহার ভক্তি ও প্রীতি আছে, সে অনায়াসে বলিতে পারে * আমি তোমার ” “ জগৎ তোমার ” । আমি এবং জগৎ দুই তোমার বলিয়া ধে বিশ্বাস কতে পারে, সেই ইহাও অতি সহজে বিশ্বাস করে ষে, আমি এবং জগৎ যাহার, তিনি অবশ্যই আমার এবং জগতের । + যদি এই ভাবনা অবাধে চলিতে পারে, যদি ইহার মধ্যে কিছু মাত্র ব্যবধান না থাকে, তবে তাছুর ভক্তিযোগ ও প্রেমযোগ সিদ্ধ হইতে আর বিলম্ব হয় না। আমি জ্ঞানালোচনা করিয়া ঈশ্বরকে সত্যস্বরূপ ও জ্ঞানস্বরূপ, বলিয়া চিত্তা করিতে পারি, কিন্তু প্রীতিভক্তি ব্যতীত তাহাতে বিমুগ্ধ হইতে পারি না। যদি নিজে তাছার রূপ গুণে বিমুগ্ধ হইতে ন। পারি, তবে তাহাকে রমণীয় বন্ধু বা বরণীয় গুরু বলিয়া বিশ্বাস ও নির্ভর করিব কিরূপে ? নির্ভর ভিন্ন ভাল বাস। ভিন্ন "একাত্ত ভাবে আমি ঈশ্বরের” ইহা বলিতে পারি না। সুতরাং তাহাকে৪,“সম্পূর্ণ ভাবে আমার বলিতে পারি না। এই অবধি উপাসনার সম্বল সংগ্রহ পরিত্যক্ত হইল। যদিও উল্লেখিত বিষয় গুলি সাধকের একান্ত প্রয়োজনী, কিন্তু ইহাই সৰ্ব্বস্ব নহে । সাধকের জন্য আরও অনেক প্রয়োজনীয় সামগ্ৰী আছে । আমি এস্থানে সমুদায় গুলি লিখিতে পারিলাম না, এ জন্য ক্ষমা চাই ।