অসঙ্গত ভ্রান্তি। অনেকে এই মতকে আবার অতি উচ্চ জ্ঞামে আলিঙ্গন করিয়া থাকেন । তাছাদিগের প্রতি অ|মার বিনীন্ড নিবেদন, যদি উছার বা অন্য কেহ এই মারাজুক মতে যোগ দিতে যান, তবে অগ্রে ইছার গঢ় অবস্থা ঘটিত সত্যসত্য বিশেষরূপে আপলোচনা করিয়া দেখিবেন । যদি বিশ্বাস যোগ্য হয়, পরে গ্রহণ করিবেন । সহস অন্য কৰ্ত্তক পরিচালিত হইয়া ইহাতে বিশ্বাসস্থাপন করিলে সত্যের প্রতি অন্ধদৃষ্টি হইয় পড়িবেন। যাহা বলা হইল তন্দ্বার সুন্দর বুঝা যাইতেছে যে একাত্মবাদ মিথ্যা,অলীক এবং অপ্রামাণ্য, সুতরাং অগ্রাহ্য । যদি একাত্মবাদ অগ্রাহ্য, তবে গ্রাহ্য কি ? আৰুলম্বনীয় কি ? কোন মত আশ্রয় করিলে আমাদিগের মঙ্গল ? ইছার এক মাত্র উত্তর এই, যাহা বিশ্বাসসিদ্ধ, তাহাই অবলম্বনীয় । বিশ্বাস্য এবং বিশ্বাস রাখিবার স্থানই বা কোথায় ? একত্মবাদিগণ ব্রহ্মের যে লক্ষণ উদ্ধৃত করিয়াছেন, আমরা কেবল মাত্র সেইটী ধরিয়া আলোচনা করিলে বিশ্বাস রাখিবার অনেক স্থান পাইতে পারিব, কিন্তু তদ্ব্যতীতও পূৰ্ব্বতন শ্রতিসকল অনুসন্ধান করিলে আরও সুন্দর বিশ্বাসের ভূমি পাইতে পার। যায়। . একাত্মবাদীরা বলেন, ব্রহ্ম সৎস্বরূপ, চিৎস্বরূপ, জানলু_স্বরূপ এবং অদ্বিতীয়। সৎস্বরূপ কি ? যিনি সকল দেশে ও সকল কালে সমানরূপে বিদ্যমান। চিৎ
