পাতা:নিশীথ-চিন্তা - কালীপ্রসন্ন বিদ্যাসাগর.pdf/১২৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বিরহ । Ry কেই সমধিক উদ্বোধিত রাখে, এবং সেই জন্যই উহা ধৰ্ম্মশিক্ষার প্রথম সোপানু ও ধৰ্ম্ম-জীবনের আরম্ভম্বরূপ প্রতিষ্ঠিত হইয়া মনুষ্টকে জীবনের উচ্চব্ৰত যাপনে আশ্ৰয় দান 夺乙召1 Ν যে জন্মিয় অবধি কখনও পরুের প্রাণে প্ৰাণ-সম্মিলনসুখের নিৰ্ম্মল অমৃত-রাশিতে অবগাহন করে 'নাই,- জগতে কাহারও না কাহারও হৃদরের সহিত হৃদয় মিলাইয়া মনুষ্য প্ৰকৃতির তরলতরঙ্গময় মধুর-গভীর মহাসঙ্গীত শ্রবণ করে নাই,- ফল কথা, যে কদাপি শ্ৰীতির মোহন-মন্ত্রে পরাধীন হয় নাই এবং এক জনের প্রীতিতে দ্রবীভুত হইয়া আপনার একটা প্ৰাণ সহস্ৰ প্ৰাণে ঢাগিয়া দেওয়ার তত্ত্ব শিখে নাই ; সে যোগী হউক, সন্ন্যাসী হউক, ব্ৰহ্মচর্য্যের পার-পারে। অবস্থিত হউক, তাহার হৃদয় এক ভাগে মরুভূমিসদৃশ,-"তাঙ্গাব মানব-জীবন এক অংশে বৃথা । পক্ষান্তরে যে প্ৰিয়সন্মিলনের আনন্দময় উচ্ছাসে আত্মহারা হইয়া আপনার সুখেই একবারে ডুবিয়া রহিয়াছে, কখনও প্ৰিয়-বিরহে হাহাকার করিয়া পরের ভাবনা ভাবিবার ও পরের সুখ-দুঃখ-চিন্তার অবস্থায় পড়ে নাই,--আপনার জনের জন্য বিরলে। অশ্রুবিসর্জন করিয়া, সঙ্গে সঙ্গে পরের জন্য ওfঅশ্রু বর্ষণ করিতে অভ্যাস করে নাই, প্রেমের প্রকৃত সাধনা যে কি এক গভীর রহস্য, তাহা সে সম্যক জানে নাই—জানিবার সুযোগ পায়