২৬ নীড়ি রত্নাবলী । গকে প্রাণ সংহারের ক্ষমত দিয়াছেন একথা সম্পূর্ণ অলীক, কারণ তিনি জীব সকলের মন্দীভূত कहिदाद्र জন্য মৃত্যু সৃষ্টি করিয়াছেন, র্তাহাদিগকে eta সংহ রের ভার দেওয়ার কোন প্রমাণ পাওয়? যাইতেছেন, অতএব মৎস্য মাংস ভোজন কদাচ འགྷ་ཅཱ་༽།་་་་་་་་ অভি. প্রায় নহে, সিংহ ব্যাত্র মাংস ভোজন করে বলিয়া { মনুষ্যের সেরূপ করা কদাচ উচিত নহে । মাতৃ স্নেহ । তামরা এই ভূমণ্ডলে জন্ম গ্রহণ করিয়া যাহার প্রযত্বে বাল্যাবস্থা অতিক্রম করিয়াছি, র্যাহার প্রযত্বে তামাদের ভক্ষণভক্ষ বোধ হইয়াছে, র্যাহার প্রষত্নে জ্ঞানে পাজন করিয়া হিতাহিত বোধ জন্মিয়াছে, র্যাহার প্রভাকেআমরা জগৎপাত। জগদীশ্বরের সৃষ্ট বস্তু সকল উপভোগ ও সৃষ্টির কারণ করিয়া অতুল আনন্দ ভোগ করিতেছি, ষিনি আমাদের মুখে মুর্থী ও তামাদের খে দুঃখী, ধিনি আমাদের প্রাণ, রক্ষা হেতু স্বীর প্রাণ ত্যাগ করিতে পরাংমুখ নহেন, যিনি আমাদিগকে কৃতবিদ্য দেখিয়া মনানন্দ লাভ করেন, যিনি স্তন্য পান দ্বারা আমাদিগকে প্রতিপালন করিয়াছেন, আমরা পীড়িত হইলে যিনি পীড়িতের ন্যায় ব্যবহার করেন, সেই পরমায়াধ্য জননীকে ভক্তি করা উপহার
