সংখ্যার কিছুই হইবে না। তথাপি ইংলণ্ডের আত্মত্যাগ, ইংলণ্ডের উপচিকীর্ষ ইংলণ্ডের ভালবাসা, ইংলণ্ডের ধৰ্ম্মজ্ঞানের ভারতে যে পরিচয় আছে, তাহার সংক্ষিপ্ত বিবরণ করিব। নতুবা পাপিষ্ট ভারতবাসীর চৈতন্তসঞ্চার, জ্ঞানোদয় কিছুতেই হইতেছে না! ইংলণ্ডের জন্য ইংলণ্ডে বসিয়া ইংলণ্ড কি করিয়াছেন, কিছু করিয়াছেন কি না, ভগবান জানেন ; যে সমূদ্র ডিজাইতে পারে, সে-ই সে কথা বলিতে পারে ; কিন্তু আমি পৈতাধারী ব্রাহ্মণতনয়, বাত্তভিটার চৌহদীর ভিতরে থাকিয়া যাহা দেখিয়াছি তাহাই বলিব ; আর নিজে যাহা দেখি নাই, তাহার বিষয় বলিতে হইলে, ইংলণ্ডের নিজ মুখে যে কথা শুনি নাই, তাহ বলিব না ; পাছে সত্যের অপলাপ হয়, সেই জন্ত বলিব না। যাহারা মনে করে, মুখ্যাতির কথা আরোপ করিয়া বলিলে দোষ নাই, তাহারা চাটুকার, তাহারা ভ্রান্ত, তাহারা উচ্ছন্নে যাউক । তবে দেখ, ভারতের জন্ত ইংলণ্ড কি করিয়াছেন, কি সহিয়াছেন ? সুসভ্য, শাস্ত্র-বিশারদ, ধৰ্ম্মষগু, ইংলণ্ড ভারতের উপকার করিবেন ৰলিয়া, সেই উপকার করিবার উপায়বিধান' উদ্দেশে আস্থাবমাননা স্বীকার করিয়া বেণের পুট্লী লইয়া, বৈদ্যের থলীবর্তী লইয়া ভারতের সহিত প্রথম পরিচয় করেন। উপকার করবেন ৰলিয়া কত—কত—কতবড় বিস্তীর্ণ সাগরপারে আসিতে কিছু মাত্র সঙ্কোচ করেন নাই! বলে ত, কৃতঘ্ন পাময়, এ কলিকুলে কয়জন ইহা করিয়া থাকে ? হজুমান সাগর লঙ্ঘন করিয়াছিল, সত্য ; হুকুমান বিশল্যকরণী প্রয়োগ করিয়াছিল, স্বত্য ; হজুমান মৃত্যুশয় আনয়নার্থ বৈজ্ঞ সাজিয়াছিল, সত্য –কিন্তু যদি বুদ্ধি থাকে, তুলনা করিয়া দেখো, ইংলগুরূপ হজুমানের সমীপে তোমায় হজুমান কলিকাও পাইতে পারবে না। তথাপি, তোমার ছয়মানের স্বাধ ছিল বৈৰল
