৩২২ অবশেষে ১৮৯৪ সালে নিজাম তীহাকে হায়দরাবাদের উচ্চ বিচারালয়ের প্রধান জজ নিযুক্ত করিলেন ; ভারতে ওকালতীর এই চরম উন্নতি ও সম্মান। ১৮৮৩ খৃষ্টাব্দে খুদাবক্স খা বাহাদুর এবং ১৯০৩ সালে C. I. E. উপাধি প্রাপ্ত হন। ১৮৯৮ সালে হায়দরাবাদের কৰ্ম্মত্যাগ করিয়া বাকিপুরে ফিরিয়া আসিলেন এবং আবার ব্যবসায় আরম্ভ করিলেন। কিন্তু তাহার স্বাস্থ্য ভাঙ্গিয়া গিয়াছিল ; এবং শেষাশেষি মতিভ্ৰম ঘটে। গত ৩রা আগষ্ট বৈকালে ১টার সময় তাহার জীবনলীলা শেষ হইল। খুদ্রাবক্সের কনিষ্ঠ ভ্রাত মিঃ আবুল হসন, বারিষ্টার, কলিকাতা ছোট আদালতের প্রধান বিচারপতি। চারি পুত্রের মধ্যে মিঃ সালাহ-উদ-দীন, এম এ, বি, সি, এল, (অক্সফোর্ড ) বারিষ্টার, আরবীয় পুরাতত্ত্ব সম্বন্ধে প্রবন্ধ লিথিয়া খ্যাতিলাভ করিয়াছেন। দ্বিতীয় মিঃ শিহাবুদ্দীন এখন ডেপুটি স্বপারিন্টেণ্ডেণ্ট অব পুলিস ; আরবী ফার্সী হস্তলিপি সম্বন্ধে ইনি অনেক সংবাদ রাখেন। তৃতীয় মুহীউদ্দীন এফ এ অবধি পড়িয়াছেন, কনিষ্ঠ ওয়ালীউদ্দীন স্কুলের ছাত্র। মুসলমান লেখকদের জীবনী ও গ্রন্থ সম্বন্ধে খুদাবক্সের অদ্বিতীয় অভিজ্ঞতা ছিল। এই বিষয়ে তিনি বিলাতের নাইনটনাথ সেঞ্চুরী কাগজে এক প্রবন্ধ লেখেন ; এবং নিজের সংগৃহীত হস্তলিপির অনেকগুলির বিস্তৃত বর্ণনাসহ এক কেটেলগ ফার্সীতে ছাপান (নাম মহবুব-উল-আলাব, হায়দরাবাদে ১৩১৪ হিজরীতে লিথো করা )। একদিন আমার সম্মুখে তিনি মুহম্মদের সময় হইতে ৮০০ হিজরী পৰ্য্যস্ত যত আরব জীবনচরিতকার ও সমালোচক * হইয়াছে তাহীদের নাম ও গ্রন্থের ধারাবাহিক উল্লেখ করিলেন এবং প্রত্যেকের গুণ দোষ ও গ্রন্থ-সীমা বর্ণনা করিলেন। ইহার অনেকগুলিই তাহার পুস্তকালয়ের জন্য জোটাইয়াছেন। কিন্তু ভারতে মুসলমানদের মধ্যেই বা আরবীর গভীর চর্চা কয়জন করেন ? পুস্তকের গৃহ । পিতৃ আজ্ঞায় খুদাবক্স যে লাইব্রেরী বাড়ী তৈয়ার করিয়াছেন তাঙ্গ দেখিয়া চক্ষু জুড়ায়। বাড়ীটি দোতলা, প্রবাসী । [ ৮ম ভাগ। চারিদিকে প্রশস্ত বারান্দা। পশ্চিম বারান্দ, छूहे निंड़ि ৬ষ্ঠ সংখ্যা । ] স্বহন্তে লিথিয় রাখিয়াছেন “এ বহি কখনও পুস্তকালয় এবং নীচের মেঝেগুলি মাৰ্ব্বেল পাথরে মোড়ান, এপ ষ্ট BB BBBB BBBS BBD D DD Dttt tttt SDD BBB BB BBBS মত, কোথায় বা নানারঙ্গের পাথর বসাইয়া ছক কাটা। খুদাবক্সের সমস্ত হৃদয় সমস্ত মন এই পুস্তকালয়ে মগ্ন DD DD DDD DDD DDD DD DDDS ttt SS S S S B BBB BBBBB BBB BB BB BBBAAAA কলিকাতার রাইটার্স বিল্ডিংএর মেঝে । সম্বন্ধে নানারূপ কাল্পনিক বিপদ ভাবিয়া ব্যস্ত হইতেন । - প্রতি পুস্তক যেন তাহার চোখের সম্মুখে থাকিত। মৃত্যুর লাইব্রেরী সম্বন্ধে স্বপ্ন । ীি ষ্টুনি আগেও একথান “মসনদ" নামক গ্রন্থের আলমারী এই পুস্তকালয় খুদ্রাবক্সের সমস্ত হৃদয় জুড়িয়াছিল; শ্যে ও স্থান ঠিক বলিয়া দিলেন! জাগরণে স্বপ্নে তিনি এর বিষয় ভাবিতেন। এ সম্বন্ধে শেষ বয়সে পুস্তকালয়ের বারান্দায় অথবা বাগানে নিজের দুটি স্বপ্ন মধ্যে মধ্যে বলিতেন ; তাহা এইরূপ :– খুদ্রাবক্স প্রত্যহ সকাল সন্ধ্যা কাটাইতেন। সেই ধবল“প্রথমে আমি বড়ই কম পুথি পাই। কিন্তু একরাত্রে কেশ ও শ্মশ্রযুক্ত স্থির গম্ভীর মূৰ্ত্তি এখনও যেন মানসচক্ষুতে স্বপ্ন দেখিলাম যে কে যেন আমাকে বলিল “যদি হস্তলিপি দেখিতে পাই। বৃদ্ধ খা বাহাদুর সাধারণ মত সাদা পোষাক চাও তবে আমার সঙ্গে এস।” আমি তাহার সঙ্গে সঙ্গে পরিয়া চেয়ারে বসিয়া আছেন, তাহার হু কাটি একটি নীচু গিয়া লক্ষেীয়ের ইমাম্বারার মত একটি প্রকাও অট্টালিকার তিন-পায় টেবিলের উপর দাড়াইয়া ; তিনি হয় ত দুই দ্বারে উপস্থিত হইলাম। পথপ্রদর্শক একেল ভিতরে গির * শাকে তেনে ধৰা কোন কিছুক্ষণ পরে বাহির হইয়া আসিল এবং আমাকে সঙ্গে * ... উণ্টাইতেছেন,-এ দৃগু কতদিন রাস্ত লইয়া আবার মধ্যে গেল। দেখিলাম যে ইমামবারার হইতে দেখা গিয়াছে। প্রশস্ত হলের মধ্যে এক মহাপুরুষ বসিয়া আছেন, তাহার এই পুস্তকালয়ের জাতীয় আবশ্যকতা । মুখ আবৃত, চারিপাশ্বে র্তাহার সঙ্গিগণ উপবিষ্ট। পথ- লাইব্রেরী এবং পাঠাগারের মাঝে একটি ছোট আঙ্গিBttD DDDD DDDD Dtt SZ gDD DDtS YBBB BBB BBS BBB BB BB BBS চায়।” মহাপুরুষ উত্তর করিলেন “উহাকে দেও।' এর রণ রকমের। ইহাই তাহার শেষ বিশ্বরে স্থল, যিনি BB DDDDD DDD DGttDD DDDD DDDD DDDm S S BBBBB BB BB BBB BBB BB BBB DD আসিয়া জুটিতে লাগিল । [ খুদ্রাবক্সের স্বপ্নদৃষ্ট মহাপুরুত্ব করিয়া গিয়াছেন। প্রতি জেলাতেই খুদ্রাবক্সের মত অs মুহম্মদ এবং ত্বাহান চারিপাশে মুহম্মদের সঙ্গিগণ, জন প্রধান উকীল থাকেন । কিন্তু তাহার কীৰ্ত্তি ভারতে আসহাব, । ] অদ্বিতীয়। যতই আমাদের জ্ঞানের চর্চা বাড়িবে ততই i DDD DD DG Gtttt t ttttt SS S BBBBBBB BBB BB BBBB BBB পাশের রাস্তা লোকে লোকারণ্য হইয়াছে। কারণ জানিবার জন্ত বাড়ী হইতে বাহির হইয়া আসিলাম। সকলে খোলা রহিয়াছে ; লোকে বলিল যে প্রেরিত-পুরুষ, এই | এখন আমাদের দেশের পুরাতত্ত্ববিদগণের সংখ্যা বড় কম ;
- তীহাদের অধিকাংশই সংস্কৃত ও পালার চর্চা করেন, ফার্সার BBB BBBB Bttt BBB Btt ttttt tuSYBB DD DBBBS BBBB BB BBB BBBBBS BB DD tttD DtttD DDtt DD SAB BBB BB BBBBBB BBBBB
তাড়াতাড়ি উপরে পুথির ঘরে গিয়া দেথি যে তিনি চলিয়া , . বলেন, “পুস্তকের জন্য কি সুন্দর গোর নিৰ্ম্মাণ BBBBS BB BBBB BBBB BBBB utt u Z SBSS BBBB BB BB BBBBBB BBB BB পত লেখক তৰান্বেষণ করিত ; কিন্তু এখানে একটিও পাঠক খুদাবক্স খাঁ বাহাদুর। } দেখিতেছি না।” কিন্তু ভারতবর্ষের কি চিরদিনই এই দশা থাকিবে ? ইতিমধ্যেই আমাদের কয়েকজন দেশের ছখানি পড়িতেছিলেন। । এই দুই পুথির উপর খুৱাবন্ধ । రివరి প্রাচীন কাহিনীর আলোচনা আরম্ভ করিয়াছেন। দিন দিন তাহাদের সংখ্যা বাড়িবে। খুদ্রাবক্স লাইব্রেরী স্থাপন হওয়ায় এই লাভ হইয়াছে যে দেশের অমূল্য অনেক গ্রন্থ চিরদিনের জষ্ঠ দেশে থাকিয়া যাইতেছে। অনেক মুসলমান ও হিন্দু ভদ্রলোক তাহাদের পৈত্রিক হস্তলিপিগুলি এই লাইব্রেরীতে দান করিয়া তাহাদিগকে সাধারণের ব্যবহারে লাগাইতেছেন এবং বিনাশ বা বিক্রয় হইতে রক্ষা করিয়াছেন । ইংরাজদের একটি মহা গুণ এই যে তাহারা যেখানেই যান, হস্তলিপি, প্রাচীন কলাবস্তু, বৈজ্ঞানিক সামগ্ৰী প্রভৃতি সযত্নে সংগ্রহ করেন এবং তাছা নিজের দেশের মিউজিয়ম ও পুস্তকালয়ে দান করিয়া স্বজাতির জ্ঞানবৃদ্ধির সাহায্য করেন। বিলাতের বউলিয়ান, ব্রিটিশ মিউজিয়ম্ এবং ইণ্ডিয়া আফিস লাইব্রেরীতে অনেক হস্তলিপি প্রাচীন য়্যাংগ্নোইণ্ডিয়ান কৰ্ম্মচারীদের দান। সেই ব্রিটিশ রাজ্যের অভু্যদয়ের সময়ে তাহার একদিকে এদেশ বিজয় ও শাসনশৃঙ্খলাস্থাপন করিতেন, আর অপর দিকে যত অমূল্য হস্তলিপি ও ছবি পারতেন সংগ্ৰহ করিতেন। এইরূপে কত কত সংস্কৃত ও ফার্স পুথি একেবারে ভারত হইতে লোপ পাইয়াছে। সেগুলি বিলাত না গেলে আর দেখিবার উপায় নাই। ভারত ইতিহাস লেখার মালমশলা বিলাতে যত সহজলভ্য ও প্রচুর, এদেশে তেমন নহে। প্রাচীন ইজিপ্ট জানিতে হইলে, লণ্ডন প্যারিস ও বার্লিনে যাইতে হয়, নব্য মিসরে নহে। ভারতের দশাও প্রায় তেমনি। কিন্তু খুদাবক্স লাইব্রেরী স্থাপিত হওয়ায় এবং সাধারণের । নামে লিখিত পড়িত করিয়া দেওয়ায় আমরা এই ক্ষতি হইতে রক্ষা পাইয়াছি ; আর এসব গ্রন্থরত্ব হারাইবার সম্ভাবনা নাই। লাইব্রেরীটি দেশময় বিখ্যাত ; সকল পুথির মালিককে যেন ডাকিতেছে,—“যদি তোমাদের গ্রন্থ নিরাপদ রাথিতে এবং সাধারণের সেবায় লাগাইতে চাও তবে আমাকে দেও ; তাহা না করিলে ওগুলি হয় ধ্বংস হইবে না হয় অন্ত দেশে চলিয়া যাইবে ।" এইরূপে খুদ্রাবক্স ভিন্ন অন্ত লোকের দানেও লাইব্রেরী পুষ্ট হইতেছে। তার দুটি দৃষ্টান্ত দিতেছি – বাদশাহ জাহাঙ্গীর ভবিষ্যৎ গণনা করিবার জন্ত একখণ্ড হাফিজের পন্থাবলী হঠাৎ খুলিয়া যে ছত্রে প্রথম দৃষ্টি
