পৌষ . কেমনে কোথায় শকটি প্রথম রচিত হইয়াছিল আমরা জানি না। চ-চরিতে ‘দাদু’ শব্দ আছে । আমি মনে করিতাম, শব্দটি আধুনিক ও কলিকাতার। পরে অনুসন্ধানে জানিলাম, বাঁকুড়ায় 'দাদু’ শব্দ বহুকাল হইতে প্রচলিত আছে। কোন অঞ্চলে কোন শব প্রচলিত, তাহা ছাপা বই পড়িয়া জানিতে পারা যায় না। অগণ্য শব্দ দেশ-ভেদে প্রচলিত আছে। আমি বাকুড়ার অনেক শব্দ বুঝিতে পারি না । ७ | झन्छा চ-চরিতে নানা ছন্দ আছে। আমার এক বন্ধু মনে করিয়াছেন, কোন কোন ছন্দ আধুনিক, অর্থাৎ পচিশ ত্রিশ বৎসর পূর্বে ছিল না । তিনি বলিতে চান, যে ছন্দ একালে নির্মিত হইতে পারে, সে ছন্দ শতবৰ্ষ পূর্বে হইতে পারিত না । ‘আধুনিক বলিতে যদি ইংরেজীর অন্থকরণ হয় এবং সে ছন্দ চ-চরিতে থাকে, তাহা হইলে বইখানা সে ছন্দ-রচনার পরে নির্মিত, বলিতেষ্ট হইবে । ইংরেজীর অতুকরণ না হইলে কবি-প্রতিভার একাল সেকাল নাই । ভারতচন্দ্রে নানা ছন্দ আছে । তিনি সে সব ছন্দ কোথায় পাষ্টয়াছিলেন। বৈষ্ণবপদকর্তারা সকল গীত এক ছন্দে লিখেন নাই। বাউলের ছন্দ, কবির গানের ছন্দ, পাঁচালীর ছন্দ, রামপ্রসাদী ছন্দ, ঝুমুরের ছন্দ, সব এক নয় । চ-চরিতে যে সব ছন্দ নুতন মনে হয়, সে সব ছন্দ শতবর্ষ পূর্বেও ছিল । দুই একটা উদাহরণ দিতেছি । 5-5द्भि८ङ (१॥२ शृ ) শুীমা, চাহিনী মা আর স্বরূপ দেখিতে সম্বর রূপ তেfর । সদা, শয়নে স্বপনে ও রাঙ্গাচরণে থাকে যেন মতি মোব ॥ “রাম-রসায়ন” প্রায় শতবর্ষ পূর্বে রচিত । ইহার কবি রঘুনন্দন-গোস্বামীর নিবাস মানকরে (বৰ্দ্ধমান জেলায় ) ছিল। সন ১১৯৩ সালে = ইং ১৭৮৬ সালে জন্ম। বইখানি “বঙ্গবাসী” প্রেসে মুদ্রিত হইয়াছে। ৫৬৭ পু, তবে, তাহারে দেখি হৃদয়ে সুখী যাবৎ বানরগণ । তার, গভীর স্বরে স্থঙ্কার করে রণে উলসিত মন । এখানে দুই অক্ষরের একটি শব্দ পৃথক্ ও ছন্দের অতিরিক্ত । “চণ্ডীদাস-চরিতে’র পূখী లిపిన চ-চরিতের সম্বর বিপ্রকর্ষণে ‘সমবর’ পড়িতে হইবে। পড়ে বিপ্রকর্ষণ সাধারণ । চ-চরিতে ( ২৯২ পু ) মাত কহে যার রহে বর্তমান অভিমান হেন অস্তরে । ফুল ফলে তার আরতি কেবল পূজিতে ছুরিতে অস্তরে । জগদ্রামী রামায়ণে ( ৮৫ পৃ ) ধূলিতে ধূসর ধ্বাক্ষ কলেবর উচ্চৈশ্বর কবি কাদে । বহে উৰ্দ্ধশ্বাস খসে নেতবাস কেশপাশ নাই বঁধে । চ-চরিতে (২৯২ পৃ ) হাসিয়া গিরিজ কন একি মা তুমার পণ অঘট ঘটনা ঘটাৰ কেমনে পূজ তৰে নারায়ণ যদি না ছাড়িৰে পণ । জগদ্রামী রামায়ণে ( ৯৩ পু ) কে অবোধ সুধা ত্যঙ্গে গরল সৰলে ভজে । অভাগী তনয়ে কানলে পাঠায়ে ধিক ধিক তার কাজে । চ-চরিতে ( ১১৬১ পু ) গ্রাদিতে অবনী উথলে সিন্ধু গৰ্জনে কাপে হিয়। গঙুষ তরে কুস্তজ কত তাওবে তাধিয়া থিয়। এfড ফুলণর স্মর সদস্তে লম্ফে কম্পে ধরা। জাগি উঠে তায় স্মব-নিস্থদন-লোটন-দহন-ভরা ॥ ভারতচন্দ্রের "মানসি” গ্রে’ অখিল ভুবন ভক্ত ভক্ত ভক্তি মুক্তি শৰ্ম্মদ। করবিলসিত প্ন তুন প্লী পান-পাত্র সারদা । তরুণ কিলণ কমল কোষ নিহিত চরণ চারদ । ভব নিপতিত ভার তস্য ভৰsলনিধি পারদা । যে কবি এইরূপ ছন কবিতা লিখিতে পারেন, তিনি • কখনও গুপ্ত থাকিতে পা.ৱন না। ইস্কুলের বালকেরা কবিতা ছাপাইতেছে, আর এই কবি গুপ্ত রহিলেন ? ‘গাসিতে অবন উথলে সিন্ধু ইত্যাদি কবিতাটি শুধু ব্যঞ্জনীয় ওজোগুণে চমৎকার। প্রসাদগুণেও চমৎকার । শ্লেষালঙ্কার ছাড়িয়া দিলেও ইদানীর কবিতায় এই দুই গুণের সমাবেশ কদাচিং দেখিতে পাই । ছাতনা ও বাকুড়ায় এমন কবি আছেন, আমরা অদ্যাপি শুনি নাই । •o, ৪ । ইতিহাস চ-চরিতে এমন স্থানের ও গ্রামের নাম আছে, যে
