পরিবর্দ্ধিত করেন। র্তাহার আমলের স্তম্ভগুলি অতিশয় বৃহদাকার গাম্ভীৰ্য্যবিশিষ্ট এবং বিপুলায়তন । এই অংশে রামসেসের কতকগুলি প্রতিমূৰ্ত্তি আছে। মৰ্ম্মরের স্যায় শ্বেত প্রস্তরে নিৰ্ম্মিত মূৰ্ত্তিগুলি প্রস্তরাসনে সস্ত্রীক উপবিষ্ট । তাহার উত্তবে, প্রাঙ্গণের ভিতরে স্তস্তের মধ্যে একটি করিয়া দণ্ডায়মান গ্রানাইট প্রস্তরের রামসেস-মূৰ্ত্তি । এষ্ট মূৰ্ত্তিগুলি কুসর মন্দিরের স্বাতন্ত্র্য রক্ষা করিয়াছে। দুইটি কৃষ্ণ গ্রানাইট পাথরের মূৰ্ত্তি প্রাঙ্গণের শেষে গৃহের সম্মুখে দণ্ডায়মান রহিয়াছে । মস্তকে দক্ষিণ বা উত্তর মিশরের রাজমুকুট । কোন কোন রামসেস-মূৰ্ত্তির পাশ্বভাগে তাহার পত্নীর মূৰ্ত্তি খোদিত অথবা প্রস্তর-নিৰ্ম্মিত। এই অঞ্চন ও খোদাইকার্য্যে শিল্পনৈপুণ্যের চূড়ান্ত পরিচয় পাওয়া যায়। এই অংশের কতকগুলি স্তস্ত ও মূৰ্ত্তি আবর্জনার মধ্যে চাপ পড়িয়াছে। আবর্জনারাশির উপর নুতন মসজিদ নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। সুতরাং মৃত্তিকাখনন করিয়৷ অম্লসন্ধান করা এক্ষণে অসম্ভব | উত্তরাংশের প্রাঙ্গণে, প্রাচীরের একস্থানে সমস্ত লুক্সরমন্দিরের রচনারীতি চিত্রিত আছে । রামসেসের মূৰ্ত্তিগুলি দুইশ্রেণীর অন্তর্গত। উত্তরদক্ষিণে দণ্ডায়মানগুলির মস্তকে কোন আভরণ নাই। পূৰ্ব্বপশ্চিমে দণ্ডায়মানগুলির উপর মুকুট আছে। সকলেরই দাড়ি দেখিণাম । বাম প। অগ্রসররূপে তৈয়ারা। মূৰ্ত্তিগুলি বিশাল ও ৩েজস্বী । এই মন্দিরের পাইলনও রামসেস কর্তৃক নিৰ্ম্মিত । মন্দিরের উত্তরে ইহা অবস্থিত। ই হার গাত্রে রামসেসের সমর-কাহিনী চিত্রিত, সীfরয়ার হিটাইটের তাহার দ্বারা পরাজিত হইয়া পলায়ন করিতেছে । ষষ্ঠদিবস—পৰ্ব্বত-গুহায় মিশরীয় শিল্প । কাল প্রাচীন থৗব স-নগরের পূৰ্ব্বাদ্ধ দেখিয়াছি। আজ পশ্চিমাদ্ধ দেখিতে গেলাম। হোটেলের নৌকায় নাঈল পার হওয়া গেল। একগণ্ডুষ জণ মুখে দিলাম। স্বাদ মন্দ নয়—জলে বালু কিম্বা অ? কোন ময়লা ভাসে না । মোটের উপর জলের বর্ণ ঈষৎ পীত । এপ্রিল মাস– গ্রীষ্মকাল আরম্ভ হইয়াছে—জলের স্রোত বেশী নাই । কবরের দেশে দিন পনর રક્ત নদীর বিস্তৃতিও অল্পই। মথুরায় যমুনা যত বড়, লুক্সরে নাইল প্রায় তত বড়। আমরা সমুদ্র হইতে প্রায় ৬•• মাইল উদ্ধে আছি । কানপুরের গঙ্গা হইতে বঙ্গোপসাগর যতদূর, আমরা এক্ষণে নাইলের মুখ হইতে ঠিক ততদূরে rরহিয়াছি। এজন্য নদী এখানে কম প্রশস্ত হইবারই কথা । অবশু কইরোর নিকটেও নাইল বেশী প্রশস্ত নয়। নৌকাবক্ষ হইতে পূৰ্ব্বতীরের সৌধসমূহ দেখিতে মুন্দর । লুক্সর-মন্দিরের স্তস্তশ্রেণী ঈষৎ রক্তবর্ণ আভায় অন্যান্য গুহাবলী হইতে নিজের স্বাতন্ত্র্য রক্ষা করিয়া দাড়াইয়া আছে। আমরা যে হোটেলে আছি সেইটাই নদীর ধারের আধুনিক গৃহগুলির মধ্যে সৰ্ব্বাপেক্ষা সুন্দর ও বৃহৎ । নদীবক্ষে কতকগুলি ফেরিনেীক লোকজনকে পার করিতেছে। শীতকাল চলিয়। গিয়াছে। পৰ্য্যটক এখন একেবারেই নাই বলিলে অত্যুক্তি হয় না। যে দুই চারিজন আছেন তাহাদিগকে অপর পারে লইয়া যাওয়া হইতেছে। সঙ্গে সঙ্গে গাধা ঘোড়; গাড়ী কুলী ইত্যাদিও চলিয়াছে। আরও কতকগুলি নৌকা নদীবক্ষে দেখা গেল । এই-সমুদয় ব্যবসায়-তরণী সকল নৌকায়ই দুইটি করিয়া মাস্তুল ও পাল । দেখিতে মন্দ নয় । আমাদের মাঝির গান ধরিয়াfছল। গানের বিষয় মহম্মদের স্তুতি । গান শুনিতে শুনিতে পুৰ্ব্বতীরের শোভা দেখিতে লাগিলাম। আমাদের প্রায় দুই মাইল দক্ষিণে নদী বাকিয়াছে। পূৰ্ব্বদিকের মকাওম পাহাড়ে ঠেকিয়া নদীর গতি বাধা পাইয়াছে, এজন্য নদী কিছু পশ্চিমদিকে সরিয়া গিয়াছে। নৌকা হইতে দেখা গেল যেন পূৰ্ব্বদিকের পাহাড় নদীর সঙ্গে সমান্তরালভাবে অগ্রসর হস্ততে শুইতে দক্ষিণদিকে আসিয়া নাইলের পথ অবরুদ্ধ করিয়াছে। পাচ মিনিটের ভিতরেই নদীর অপর পারে পেীfছলাম। কেবল বালুকারাশ । ইহা মরুভূমির বালি নয়। বর্ষাকালে নদী বাড়িলে পশ্চিমকুল ছাপাইয় উঠে । য তথানি পৰ্য্যন্ত জল যায় ততখানি পগি পড়ে। এই বালুর সঙ্গে সেই পলি মিশ্রিত । • সুতরাং ইহা অতিশয় সূক্ষ্ম ও কথঞ্চিৎ কৃষ্ণবর্ণ। বালুকার উপর দিয়া আমাদের গাড়ী
