(tā সংখ্যা ] পূৰ্ব্বে বলিয়াছি, টিলক শাস্ত্রীয় আচার ও লোকাচার মানিয়া চলিতেন । ইহা কতট। ধৰ্ম্মবিশ্বাসজাত, কতটাই বা রাজনৈতিক কারণ হইতে প্রস্তুত, তাহা আমরা জানি না । কিন্তু তাহার সম্বন্ধে যাহা জানি, তাহাতে তাহাকে গোপনে নিষিদ্ধমাংসভোজী ও প্রকাশ্যে মালাতিলকধারী গোড় হিন্দু মনে করিবার কোন কারণ নাই। “অস্পৃষ্ঠাতা" বিধির অলৌক্তিকতা তিনি বুঝিতেন । ভিন্ন ভিন্ন জাতির উদ্ভবের পৌরাণিক কাহিনীর উল্লেখ করিয়া তিনি এক বক্তৃতায় বলিয়াছিলেন, যে, মানব দেহের প্রত্যেক অংশ যেমন অন্য সব অংশের সঠিত যুক্ত, কোন অংশই অনা ব্যক, খেয় ও অস্পষ্ঠ নহে, তেমনি ব্রহ্মার শরীরের সে অঙ্গ হইতেই মাঙ্গার জন্ম হইয়া থাকুক না, কেহই হেয়, বর্জনীয় ; অস্পৃশ্য બIર 1 প্রত্যেক মানুষকেই ঈশ্বর - স্বতন্ত্র আত্ম ও হৃদধ মন দিয়াছেন। গঙ্গার উদ্দেশ্য এই যে, কেহ কাহারও ঠিক নকল হইবে না। এত জন্য মচা জনগণের প্রত্যেক মত ও কাৰ্য্যপ্রণালী অপর-সাধারণকে গঠণ করিতে হইবে, এমন নয় ; কিন্তু তাঙ্গাদের জীবনের মঙ্গং উদ্দেতা এবং তাঙ্গার জন্য সাধন। তপস্যা সকলেরই পক্ষে দুষ্টান্তস্থল । ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যসাগর মহাশয় তাহার মহুষ্যত্ব ও দয়াব জন্য চিরকাল পূজিত হইবেন । চালাইবার চেষ্টার র্যাহারা সম্পূর্ণ বিরোধী তাঙ্গারাও তাহার জীবনের অন্য কোন কোন কাজের উল্লেপ করিয়া তাঙ্গার প্রতি ভক্তি জানাইতে বাধা হন । কারণ, তাহার গুণের আদর করিতে না পারিলে তাহা ঘিনি না পারেন, তাঙ্গারই সেটা ক্রটি বলিয়া গণিত হয় । o অথচ, বিধবাবিবাহবিরোধীরাও যদি ভাবিয়া দেখেন, তাঙ্গ কৃষ্টলে তাহারাও বুঝিতে পারিবেন, যে, বিদ্যাসাগর মহাশয় যে নারীজাতির দুঃখ মোচনার্থ ও কল্যাণ সাধনার্থ সমাজের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করিয়া আজীবন তাহার বিধবাবিবাহ বিবিধ প্রসঙ্গ—বিধবাবিবাহের প্রয়োজনীয়তা SAMMAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSMMAAAS SASAAAAAS מצף চেষ্টা করিয়াছিলেন, সেই অনন্যসাধারণ কীৰ্ত্তির রশ্মিপাতই তাতার জীবনের অন্ত চেষ্টাগুলিকে মহিমান্বিত করিয়াছে । তিনি অপেক্ষাকৃত অল্প ব্যয়ে দেশীয় অধ্যাপকদের দ্বারা উচ্চশিক্ষাদানের প্রথা প্রবর্তিত করেন । এইরূপ চেষ্টা অন্যেরাও করিয়াছেন, কিন্তু তাহার জন্ত তাহার মত শ্রদ্ধাভক্তি লাভ কবিতে পাবেন নাই। তিনি অনেক বাংলা উংকুষ্ট বিদ্যালয়পাঠ্য পুস্তক রচনা করিয়াছিলেন, এবং অন্য পুস্তক রচনা দ্বারাও বাংলা সাহিতাকে সমৃদ্ধ করিয়ছিলেন । এরূপ কাজ তাহার আগে ও পরে অন্য অনেকে করিয়াছেন । কেহ কেহ এবিষয়ে কোন কোন দিকে ঠী ! অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ । কিন্তু তথাপি তাহার কেহ বিদ্যাসাগর মহাশয়ের মত প্রাতঃস্মরণীয় হইতে পারেন নাই । দুর্ভিক্ষক্লিষ্ট ও ব্যাধি গ্রস্ত লোকদের সেবা তাঙ্গ অপেক্ষ বেশী অনেকে করিয়াছেন ; কিন্তু তাহারা তাঙ্গর মত ভক্তিভাজন হইতে পারেন নাই । এইরূপ আরও অনেক বিষয়ে ঠাঙ্গাব সঠিত অন্য অনেকের তুলনা করা যাইতে পাবে । কিন্তু সকল স্থলেই দেগ। যাইবে, যে, এক এক BBB BB BBB BDBB BBBB BS BKBBB SKS হইলেও, বাংলার মহুষ্যত্বের ইতিহাসে বিদ্যাসাগরের মে স্থান, তাহদের স্থান সেরূপ নহে । বিধবাবিলাঠের সফল চেষ্টার প্রবর্তন করিলেন বাঙালী বিদ্যাসাগর বাংলায়, কিন্তু তাতা লাংলাদেশ অপেক্ষা এখন ভারতবর্যের অন্য কোন কোন প্রদেশেই বেশী চলিতেছে । সৰ্ব্বাপেক্ষ বেশী চেষ্টা হইতেছে পঞ্চাবে । যাহা হউক কিঞ্চিং মুথের বিষয় এক্ট, যে, কিছু দিন হইতে বাংলা দেশে ও বিধবাবিবাহের চেষ্ট আগেকfর চেয়ে অধিক গুইতেছে—বিশেষতঃ বিদ্যাসাগর সে জেলায় জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন সেই মেদিনীপুব জেলায় । বিধবাবিবাহের প্রয়োজনীয়তা ঃিন্দুসমাজে বিধবাবিবাহের প্রচলন যে কিরূপ আবশ্বক, তাহা হিন্দুবিধবাদের সংখ্যা হইতেই বুঝা ধায় । ১৯১১ সালের সেন্সস অনুসারে হিন্দু বিপত্নীক ও বিধবা
