brQ o" প্রবাসী—আশ্বিন, ১৩৩১ SAASASAAAAASA SAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAASAA S উপায়ে অনেক বিজ্ঞাপন সংগৃহীত হয়, তাহা হইলে লোকসান না হইতে পারে। ব্যবস্থাপক স্বগৃহে অবরুদ্ধ ষে-দিন বাংলার মন্ত্রীদের বেতন-সম্বন্ধীয় প্রস্তাবের আলোচনা বঙ্গীয় ব্যবস্থাপক সভায় হয়, সেদিন উহার অন্যতম সভ্য বাবু ব্রজেন্দ্রকিশোর রায় চৌধুরী মহাশয় সভায় যাইতে পারেন নাই । কতকগুলি লোক রাস্তায় তাহার' বাড়ীর সদর দরজা হইতে আরম্ভ করিয়া দু-তলার সিড়ি আচ্ছন্ন করিয়া তাহার কক্ষের দরজা পৰ্য্যন্ত শুইয়াছিল। কয়েক বৎসর পূর্বে যেমন অসহযোগ আন্দোলনের হুজুকে মাতিয়া অনেক ছাত্র সেনেটুহাউসের সিড়িতে শুইয়া পরীক্ষার্থীদিগকে পরীক্ষা দিবার জন্য উহার ভিতরে ঢুকিতে দেয় নাই, কলেজগুলার ফটকে ও সিড়িতে শুইয়া ছাত্রদিগকে কলেজ যাইতে দেয় নাই, ইহাও সেইরূপ ব্যাপার। উভয়ক্ষেত্রেই বাধা প্রদাতাদের স্বাধীনতা ও স্বরাজ-সম্বন্ধে ধারণাটা খুব তোফা। তাহারা অন্যকে আপনাদের মত অনুসারে কাজ করাইবেই ; তাহাকে নিজের মত-অমুসারে কাজ করিবার স্বাধীনতা দিবে না ! ইহাই হইল স্বরাজ ! এরূপ চেষ্টা সাতিশয় নিন্দনীয়, এবং এইরূপ কৌশলে কাজ হাসিল করার ক্লোন মূল্য নাই। ছেলেরা যে, রাস্তায়, ফাটকে, সিডিতে শুইয়া অন্য ছাত্রদিগকে বাধা দিয়াছিল, তাহ কোথায় গেল ? যাহাবা শুইয়াছিল, তাহারাই আবার দলেদলে কলেজে ঢুকিয়াছে, পরীক্ষা দিয়াছে। যাহারা যুবকদিগকে এইরূপ হুজুকে মাতাইয়া অন্যের স্বাধীনতা লোপ করে, তাহারা দেশের শত্র । যেনতেন-প্রকারেণ ছলে-বলে-কৌশলে একটা বড় দলের সঙ্গে বা মাথায় থাকিলেই মুক্তি হয় না ; সত্য ও স্বায়কে, সকলের ব্যক্তিণত স্বাধীনতাকে সম্পূর্ণরূপে অক্ষুন্ন রাথিতে না পারিলে সাম্রাজ্য লাভেরও কোন মূল্য নাই। যে-কোনপ্রকারে কার্য্য উদ্ধারের নীতি, যাহাকে ইংরেজীতে বলে এক্সপীডিয়েন্সি, স্বনীতি নহে ; কারণ উহা সত্য ও ন্যায়ের চিরন্তন ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত নহে। " - [ ২৪শ ভাগ, ১ম খণ্ড বিলাতী কাপড় বর্জন মুমূর্য, রোগীর যখন সৰ্ব্বাঙ্গ শীতল হইয়া আসিতে থাকে, যখন তাঁহার হাত-পা অবশ হইয়া আসে, নিজের তাহা নাড়িবার ক্ষমতা থাকে না, তখন যদি কোন হাতুড়িী চিকিৎসক মনে করে, যে, কেবলমাত্র রোগীর গায়ে বাহিরের তাপ দেওয়া ও তাহার হাত-পা কৃত্রিম উপায়ে ক্রমাগত নাড়িয়া-চাড়িয়া দেওয়াই তাহাকে বঁাচাইবার জন্য যথেষ্ট, তাহা হইলে সেরূপ চিকিৎসককে লোকে কিরূপ আদর করে, তাহা বলিতে হুইবে না। বাহিরে তাপ-প্রয়োগ বা কৃত্রিম উপায়ে অঙ্গ সঞ্চালন রোগবিশেষে ও স্থানবিশেষে অবশ্যই আবশ্যক ও ফলপ্রদ ; কিন্তু যদি রোগীর দেহের জীবনী শক্তিরই একান্ত হ্রাস হইয়া থাকে, তাহা হইলে বাহির হইতে যাহাই করা যাকৃ না কেন, তাহা ব্যর্থ হইবে । উপমা বা তুলনা কখন সব বিষয়ে মিলে না, সৰ্ব্বাঙ্গণ হয় না। কিন্তু তাহাতে বুঝিবার স্ববিধা হয়। রোগীর সম্বন্ধে যাহা সত্য, জাতির সম্বন্ধেও তাংশ কতকটা সত্য। অনেকে জাতীয় জীবনের দৈন্য ঢাকিবার জন্যই হউক, কিম্বা অন্ত উদ্দেশ্যেই হউক, ক্রমাগত হুজুকের ও উত্তেজনার ব্যবস্থা করিতেছে। হাত-পা নাড়া, চীৎকার, উত্তেজনা, ক্রমাগত চলিতেছে । কিন্তু তাহাতে জাতির সত্যপ্রিয়তা, শুচিতা, চারিত্রশক্তি, জীবনী শক্তি বাড়িতেছে কি ? রেলের ধৰ্ম্মঘট লইয়া কিছু-দিন খুব সোরগোল হইল। ইস্কুল কলেজ-ছাড়ার হুজুক দিনকতক খুব চলিল । কংগ্রেস স্বেচ্ছাসেবক হইয়া বিলাতী কাপড়ের দোকানে পিকেটিং কবিয়া কিছু-দিন দলেদুলে লোকে জেলে গেল। তারকেশ্বরের সত্যাগ্রহেও বিস্তর লোক জখম হইল এবং ব্যক্তিগত স্বাধীনতা আহুতি দিয়া জেলে গেল। এখন তাহ আর চলিবে འབi, ཧྥ་། উদ্দেশ্য সিদ্ধ হইবার পর আর চালান দরকার নাই। স্বতরাং নূতন আর-একটা হুজুক চাই। সেই হুজুক হইতেছে, বিলাতী কাপড় বর্জন করিবার ও করাইবা জন্য বিরাটু সভা করিয়া বিকট চীৎকার করা এবং বিলাতী কাপড়ের দোকানের সামনে পাহারা দেওয়া । *. দেশী জিনিষে আমাদের একটুও অরুচি নাই। বঙ্গের
