পাতা:প্রবাসী (ত্রয়োবিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৪৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Տ8 অস্বীকার করিবার উপায় নাই । খৃষ্টানদিগের সুপরিচিত ইষ্টার উৎসবে ইহাদের ইষ্টার দেবীরই পরিচ,পাওয়া যায়—নামটি পৰ্যন্ত অবিকৃত অবস্থায় গ্রহণ করা হইয়াছে। এই দেশের পুরাণের প্রধান কথা—প্রাকৃতিক শক্তির মধ্যে মঙ্গল এবং অমঙ্গলের বিরোধ, অর্থাৎ জামাদেৱ দেশেরই মত দেবাশ্বরের চিরন্তন সংগ্রাম। এই গীত ও তুষারের দেশে শীতকালে আবার কয়েক মাস নিরবচ্ছিন্ন অন্ধকারই থাকে। ইহাতে উক্তারা স্বভাবতঃই বরফ.এবং শৈত্যকে অমঙ্গলৰূপী বলিয়া কল্পনা করিয়া লইয়াছে ; সেই হিসাবেই উত্তাপ এবং আলো ইঙ্গদের কাছে মঙ্গলের নিদান। স্কটি সম্বন্ধে ইঙ্গদের ধারণ এইরূপ—আদিতে এক মহাপরাক্রমশালী ব্যক্তি ছিলেন, তিনি বিশ্বপিতা বলিয়া পরিচিত। ইনি মনাদি এৰ নিরাকার, ষ্টকার ইচ্ছাশক্তিতে সকল ঘটনার সংঘটন হইত। বিশ্বের কৈজস্থলে এক অতি গভীর অতল সাগরের ব্যবধান, তাহার উত্তরে নিফলহেইম কুষ্ণাটক ও অন্ধকারের দেশ , দক্ষিণে মুস্পেলহেইম আলো ও উত্তাপের দেশ। নিফ হেটমের মধ্যস্থলে একটি প্রস্রবণ ( হোযুগেলমির) ছিল। সেই প্রশ্লবণ হইতে বারটি ঝর্ণা (এলিবাগার) বাহির হইয়াছে । এই বার্গার জল বাহিরের শীতল বায়ুর সংস্পর্শে আলিয়া । শুপাকার বরফে পরিণত হইত। ক্রমে এই বরফের শুপগুলি বজনিনাদে সেই অতল সাগরে গিয়া পড়িত । भूभन्श्रेयब्र गैौभारख शत्रु९ब्र नॉरम अक, टेनडा বসিয়া পাহার দিত। তাহার অগ্নিনির্মিত তরবারি সঞ্চালনে প্রকাণ্ড অগ্নিস্ফূলিঙ্গ সেই সাগরগর্ডে বরফের উপরে গিয়া পড়িত। এইরূপ শীত ও উত্তাপের ক্রিয়ায় এবং সম্ভবতঃ সেক্ট বিশ্বপিতার ইচ্ছাধীনে এক বিশালাবয়ব জীবের স্বষ্টি হইল, তার নাম হুইল ইমিবু অথবা বরফের দৈত্য—দেশের জমাট সমুঞ্জের মৃত্ন-বিগ্ৰহ । - ७हे रेबित्र थाक्षात्र अववरण बाश्वि इंहेब्र नथिल्ड *ाइंग ७क शाउँौ ठेषम्ला : उीब्र, कॉब्रि*ि *ा इहेरङ জঙ্গলধারে স্থধ বাহির হইতেছে। ইমিরের অভাব পূরণ হইল, ই গাভী খাদ্যের অন্বেষণে বাহির হইয়৷ একটা বরফের পাহাড় লেহন করিয়া তাহার লবণের অংশটুকু গ্রহণ করিতে লাগিল। এই-প্রকার ক্রমাগত প্রবাসী-বৈশাখ, ১৯৩e } [ ২৩শ ভাগj.১ম খণ্ড: লেহনে সেই বরফের পাহাড় হইতে প্রথমে কয়েক গাছি

১ছল, আৰু পরে কয়েক্রন্থে পূর্ণাবয়ব এক দেবমূৰ্ত্তি বাহির

हरेश जॉनन 'श्रीं★ नाम श्रेन त्रि (७५गाश्नरुत्रिी)। हेडिभटश देचिद्र घूनांहेक क्षफ़िल, निजिज्ञछहतूक তাহার কক্ষতলের.জেদবিন্দু হইতে এক পুত্র এমং কল্প এবং তাহার পা হইতে খড়গেলমিন্‌ নামে এক দৈত্য জন্মগ্রহণ করিল—এই খড়গেলমিনের ছিল ৬টি মাখন এই খড়গেলমিন্‌ তাহার নিজের জন্মের অল্পকালের মধ্যেই বেরূগেল্‌মিম্ নামে এক দৈত্যকে জন্মদান করিল। এক্ট বেরগেলমিন সমস্ত অমঙ্গলব্ধপী তুষার-দৈত্যের "আদিপুরুষ । বুরি নামে সেই দেবতা ও বোর নামে এক পুত্র উৎপাদন করিলেন । দৈত্যের দেবতাদের কথা জানিতে পারা মাত্রই দুই দলে যুদ্ধ বাধিয়া গেল। যুগযুগান্তর ধরিয়া যুদ্ধ চলিল, কোন ফল হয় না। তখন বোর দেবতা বোইল নামে এক দৈত্যকস্তাকে বিবাহ করিলেন । এই দৈত্যকস্তার গর্ভে মহাপরাক্রমশালী তিন পুত্রের জন্ম হইল—ওডিন ( আত্মা), হুিবলি ( ইচ্ছাশক্তি ) এবং হের ( পবিত্রতা ) । এই তিন পুত্র পিতার সহিত একত্রিত হইয়া ইমিবুকে বধ করিল । ইমিরের প্রকাও অবয়ব ভূপতিত হইলে তাহার শরীরের রক্তধারা বাহির ষ্টষ্টয়া এক মহাপ্লাবনের কৃষ্টি, ৰুরিল । তাঁহাতে এক বেরগেলমির ও তাহার পত্নী ছাড়া ইমিরের সমস্ত বংশ ধ্বংসপ্রাপ্ত হইল । দেবতার এইরূপে যুদ্ধগান্তি করিয়া একটা নুতন জগৎ সৃষ্টি করিবার দিকে মনোযোগ দিলেন । অনেক বিবেচনার পর ৰোরের পুত্রগণ ইমিরের শবদেহটাকে সেই অতল সাগরের মধ্যে ফেলিয়া দিয়া তাহার শরীরাংশ হইতেই জগৎ সৃষ্টি আরম্ভ করিলেন । তাহার শরীরের মাংস হইতে হইল মিডওর্ড, এই মিডগুণ্ডই পৃথিবী । ইহা অনেকটা জামাদের পুরাণের মধুকৈটভের মেয় হইতে মেদিনী উৎপত্তির কাহিনীর হইল, এই পৃথিৰীয় চারিদিক ৰেষ্টল করিয়া ছিল ইমিরের .cचनब्रांलि ७ ब्रड ? ७ई इहैंण भशजांनंब्रःt ऊiब्रः नख.**द९ अक् िइहेन • शिब्रिनर्स्ड ; उॉब्र कून श्रेण श्रॉइ:५२९