৩য সংখ্য। ] AAAAAA AAAASAAAAMMMAMMAMAMMMAMMA AMSMSAAAAAAAS রূপ ও ব্যাখ্যা দিতে হইয়াছে। কেন না, লোকের শিক্ষাদীক্ষা রুচির অনেক পরিবর্তন হইয়াছে, কাজেই বৰ্ত্তমানের সঙ্গে যোগ না রাখিলে সাধারণে তাহার আদর বেশী দিন করিবে না। গরব নবরাত্র উপলক্ষে ত গীত হয়ই, তাহ ছাড়া অন্যান্য উৎসবেও গীত হয়—যেমন বিবাহ, জন্মোৎসব ইত্যাদি। পূজাপাৰ্ব্বণ ছাড়া নিছক স্মৃত্তির জন্যও গর্বার চলন হইয়াছে। বৰ্ত্তমানকালে বিভিন্ন নারী-সমিতি ও সভা কেবলমাত্র আমোদ উপভোগের জন্য গর্ব গানের আয়োজন করিয়৷ থাকেন। শুধু ব্যক্তিবিশেষের বাড়ীতে বা সভাসমিতিতেই যে গর্বার সমাদর হইয়াছে তাহা নহে ; স্কুল-কলেজে সখের নাট্যাভিনয়েও গরবার প্রতিষ্ঠা দিন দিন বাড়িয়া চলিয়াছে। আশ্বিন মাসে কোনো বিদেশী গুজরাট অঞ্চলে গেলেই এখানে-সেখানে স্ত্রীলোকদের গবর মৃত্য দেখিতে পাইবেন । বৰ্ত্তমানে গৰ্ববায় এমন সব নূতনত্বের আমদানী হইয়াছে যাহার জন্য তাহ পূৰ্ব্বাপেক্ষ আরও মনোরম হইয়াছে। পূৰ্ব্বকালে হাতে তালি দিয়া তাল ঠিক রাখার রেওয়াজ ছিল, বৰ্ত্তমানে রূপার কলসী, খঞ্জরী, মঞ্জীর ইত্যাদির প্রচলন হইয়াছে । মেয়ের। সময় সময় ছোট ছোট মাটির কলসীতে প্রদীপ লইয়৷ তালে তালে মৃত্য করে। আরও অনেক প্রকার নূতনত্বের আমদানী হইয়া গর্ব। মৃত্য অধিকতর মনোরম করিয়া তোলার চেষ্টা চলিয়াছে। যে সকল স্ত্রীলোক গরব গান গাহেন তাহাদের সাজ-সজ্জা ও অলঙ্কারের প্রতিও সকলের দৃষ্টি Wo% | | || s ہےے کہ صلى الله عليه وسلم ಜ್ಙ= 2. /* গুজরাটী গরব 8이 어 వ్రై ് " 2% N్స:/#% . g
- - SSASAS A SAS MMAMSAAAAAA AAAASJJSAMAMAMAMAMAAAA
পড়িয়াছে। রঙীন উজ্জল শাড়ীর রেওয়াজ বাড়িয়াছে। এই সব শাড়ী রাজপুতানা ও কাথিয়াবাড়ে প্রস্তুত হয় এবং পাড়ে সোনালী ও রূপালী কারুকার্য্য মন্দিরপথে থাকে। গৰ্ববা সাধারণতঃ রাত্ৰিবেলায় গীত হইয়৷ থাকে, কাজেই উজ্জল শাড়ীতে আরও শোভন হয় । মেয়ের পায়ে মল, পায়জোড় ইত্যাদি পরিধান করে। নাচের তালে তালে অলঙ্কারের টুংটাং শব্দ সঙ্গীতের মাপুয্য আরও বাড়াইয় তোলে । গৰ্ববায় আছে রং, স্বর, লীলা ও মাধুৰ্য্য । ইহা একদিকে যেমন জনসাধারণের আদরের বস্তু, অন্যদিকে শিক্ষিত ভদ্রলোকের ও ইহার যথেষ্ট আদর করিয়া থাকেন। ভারতের অপূৰ্ব্ব শিল্পকলার ভাণ্ডারে গরব গুজরাটের এক বিশিষ্ট দান । D 银 o 二。 鹰 葱 { $S o o o عیسیه
