कोङ्ग्छन्। প্রাচীন বঙ্গে দণরু-ভাস্কৰ্য্য প্রথম সাধনে পুস্তকের কথা নাই, দ্বিতীয় সাধনে পুস্তকের :থা বেশী আছে । যাহা হউক, বালাকৃতি, লালিত্য ও গার-রসে উজ্জল, চীরকধারী, কুমারাভরণে সজ্জিত, *ঙ্গধর আমাদের এই মূৰ্ত্তিটি ধে স্থিরচক্রমধুই দেবের এই বিষয়ে আমরা প্রায় নিশ্চিভ হইতে পারি। সংস্র বৎসর পূৰ্ব্বে নিপুণ শিল্পী দেবমূৰ্ত্তির গাম্বে ষে লালিত্য, শৃঙ্গার-রস এবং নবযৌবনের অপূৰ্ব্ব শ্ৰী ফুটাইয়া তুলিয়াছিল, দারু-ভাস্কর্ঘ্যের অপূৰ্ব্ব নিদর্শন এই মূৰ্ত্তিটিতে তাঙ্গর লুপ্তাবশেষ দেখিয়া এ-যুগেও আমরা বিস্মিত ও প্রশংসামুখর ন হইয়া পারি না । মূৰ্ত্তিটি উচ্চতায় চারি ফুট সাডে-নয় ইঞ্চি । ইহার বয়স সম্বন্ধে সাধারণ ভাবে এইটুকুই বলা ষায় যে, এই মূৰ্ত্তি প্রাকু-মুসলমান যুগের। ১৩০৫ খ্ৰীষ্টাব্দে পূৰ্ব্ববঙ্গে মুসলমান-অধিকার বিস্তু ত হইয়াছিল । এই মূৰ্ত্তি "rর পূর্ববৰী । বিশেষ কfবয়া বঙ্গিতে গেলে বলিতে ংযু, অ! শুমানিক ১২৪০ খ্ৰীষ্টাব্দে সেন-বংশের পতনের পর ১০ । খ্ৰীষ্টাব্দের মধ্যে পুৰ্ব্ববঙ্গে বিক্রমপুর রাজধানীতে “ণ প্রায়ণকৃপা প্রসাদসমাপাদিত গৌড়রাজ্যং" অঁরিরাজ দন্ত জমাধব শ্ৰীমদ্দশরথ দেবের বংশের রাজত্ব । এই 'অরিরাজ দনুজমাধব দশরথ দেব মুসলমান ঐতিহাসিকগণের নিকট দনুজ রায় বলিযু" পরিচিত । ইনি পঞ্চম বৈষ্ণব, নারায়ণের রুপায় গৌড়রাজ্য—অর্থাৎ বিস্তৃত সেন-রাজ্যের পূর্ববঙ্গস্থ অংশে অধিকারী হইয়াতেম বলিয়ু নিঞ্জের আদবাড়ী তাম্রশাসনে লিখিয়া গিয়াছেন । র্তাহার বংশের অধিকার কালে রাজবাড়ীর অভ্যস্তরে, অথবা অব্যবহিত বাহিরে বৌদ্ধ মন্দিরের অবস্থান বিশেষ সম্ভবপর বলিয়া মনে না। দনুজ রায়ের বংশের পূর্ববৰ্ত্তী সেন-বংশ ও বর্শ্বং শের অধিকার কাল সম্বন্ধেও সেই কথা খাটে । তবে এক { আছে । সামলবৰ্ম্মের বজ্রযোগিনী শাসনে দেখা যায়, fঃনি নারায়ণের প্রীতিকামনায় বিষ্ণুচক্রমুদ্র দ্বার মুদ্রিত স্বশাসন দ্বারা ভীমদেব-প্রতিষ্ঠিত বৌদ্ধ দেবী প্রজ্ঞরমিতার মন্দিরে ভূমি দান করিতেছেন। কাজেই ম-যুগে রাজবাড়ীর নিকটেও বৌদ্ধ মন্দিরের অবস্থান সম্ভব নহে। বৰ্ম্ম-বংশের পূৰ্ব্বে পরমসৌগত মহাজাধিরাজ ঐচন্দ্র বিক্রমপুর রাজধানী হইতে পূৰ্ব্ববঙ্গ চৌকাঠের উপরের কাঠ। নাটেশ্বর গ্রামে প্রাপ্ত ՆՇ:Շ:
