უo প্রমেয় রত্নাবলী । হেতুত্ব দ্বিভু চৈতন্য নন্দত্বাদিগুণাশ্রয়াৎ । নিত্যলক্ষ্যাদি মত্বাচ্চ কৃষ্ণঃ পরতমো মতঃ ॥ ১০ ॥ তত্ৰ সৰ্ব্বহেতুত্বং, যথাছঃ শ্বেতাশ্বতরাং । একঃ স দেবে। ভগবান বরেণ্যে যোনিস্বভাবাৰ্মধিতিষ্ঠত্যেকঃ ৷ ইতি ॥ যৈ হেঁতুভি বিষ্ণোঃ পারতম্যং তানাহ হেতুত্বাদিতি। হেতুত্বং প্রপঞ্চনিমিত্তোপাদানত্বং । তত্র পরাখাশক্তিমত্ত্বেন নিমিত্তত্বং, প্রধান ক্ষেত্ৰজ্ঞ শক্তি মত্ত্বেন ভূপাদানত্বং বোধ্যং, স্ফ টার্থমন্যুৎ yo এক ইতি। সদেবো ভগবান এক: সৰ্ব্বোত্তমঃ, অতো বরেণ্যঃ পূজাঃ, যোনীনাং প্রধানমহদাদীনাং কারণ তত্ত্বনাং স্বভাবান স্বরূপাণি একঃ সহায়রহিত পরাখাশক্তিবেশোহ ধিতিষ্ঠতি বশে সংস্থাপয়তি। “একেমুখ্যান্য BDDS DBBDDSBBBBBBBBB BBBBSS SBBSS BBB এক মাত্র এই পরম বস্তুই জ্ঞেয়, ইহা হইতে অতিরিক্ত আর কিছুই বেদিতব্য নাই ” । ইতি ॥ এবং শ্ৰীভগবদগীতাতেও উক্ত আছে। যথা, “ হে ধনঞ্জয়! আমা হইতে পরতম বস্তু আর কিছুই নাই” ॥ ৯ ॥ অনন্তর যে সকল হেতু দ্বারা ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণই পরতম বস্তু, সেই সকল হেতু বিন্যাস পূর্বক কহিতেন। পরাখ্যশক্তি দ্বারা যিনি নিমিত্ত, ও প্রধান ও ক্ষেত্ৰজ্ঞ শক্তি দ্বারা উপাদান কারণ, এবং যিনি বিভূপদার্থ, ও চৈতন্যানন্দত্বাদি গুণগণের আশ্রয়, এবং নিত্য লক্ষ্যাদি_বিশিষ্ট। সেই ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণই পরতম বস্তু অভিমত ॥ ১০ ॥ তন্মধ্যে ভগবানের সর্বহেতুতা, প্রমাণ প্রদর্শন পূর্বক ৰুহিতেছেন। যথা শ্বেতাশ্বতরোপনিষদে, “ সৰ্ব্বোত্তম এক
