পাতা:প্রাকৃতিকী.pdf/১২২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করার সময় সমস্যা ছিল।
মনুষ্যসৃষ্টি
৯৯

শক্তি বৃহৎ মানবমস্তিম্বে তুলনায় হীন নয় বলিয়া একটা কথা আছে । একথাটা যে সম্পূর্ণ নিবন্ধক তাহা নানা পরীক্ষায় প্রতিপন্ন হইয়া দি য'ছে।

 বশানুক্রমে বহুকাল একই কাৰ্যা অবিচ্ছেদে কবিতে থাকিলে, কাজেব ভিতবকাব খুঁটিনাটি সকল ব্যাপাব ভাল কৰিযা বুঝিবাব “ক্তি সেঃ বশব একটা বিশেষত্ব হইয়া দাড়ায়। নানা জাতীয় জীবে বিশেষ বিশেষ বুদ্ধি এবং জ্ঞান ঠিক এই প্রকাবে ক্রমবিকাশ লা- কবিয়া শেষে সেগুলি জাতিগত সম্পদ হইয়া দাড়াইয়াছে । যে জীবকে তাগব ক্ষুদ্রজীবনে দুই তিনবাব দেহপৰিবৰ্ত্তন করিতে হয়, সে নই অবিচ্ছেদে কোন একটা কাৰ্য্য কবিবার অবসব পাইতে পাবে না। কাজেই ইহাতে তাহাব বুদ্ধিও শর্ভি পাইবাব সুযোগ হাত বঞ্চিত হইয়া পড়ে। পৰিবৰ্ত্তনশীল দেহ লইয়া পতঙ্গজাতিকে ঠিক হে বাৰাণই অল্পবুদ্ধি হইয়া থাকিতে হইয়াছে। বেসমের কীট -ন শুঁয়োপোকার আকাবে থাকে, তখন তাহাকে কেবল বৃক্ষপ এ আহাৰ কবিয়াই জীবনধাৰণ কৰিতে হয়। এই অবস্থায় উহাবা নানাশত্রুব গ্রাস হইতে আত্মবক্ষ। কবিয়া সুস্বাদু পত্ৰ উদবৃত্ত কবিবার কৌশল শিখিব৷ ফেলে। কিন্তু সই পোকাগুলিত যখন ক্লাহ নিদ্রাব পৰ গুটি কাটিয়৷ প্রজাপতির আকারে বাহির হইয়া, গুড়ে, তখন তাহাদেব পূর্ব্বেৰ শিক্ষা ও অভিজ্ঞতা কোন কাজেই লাগে না। অবস্থায় তাহাদিগকে সম্পূর্ণ নূতন শত্রুব সহিত স্যাম সুন উপাযে আহার সংগ্রহের জন্য শিল্প এবিধি করিতে পূৰ্ব্বাপৰ জীবনের কোন অভ্যাঙ্কে বালানী এর প্রবেশ বিজ্ঞা উন্নত কবিতে পাবে না

পূর্ব্বোক্ত কি প্রথমে তাহস্থ আমৰুদণ্ড জীব শেষে নিজেই