সেই বিবাহ অসিদ্ধ হইবে এবং বিবাহিতা হইলেও সর্বাভরণভূষণা করিয়া কন্যাকে যোগ্য বরের কাছে পুনরায় যথাবিধি সম্প্রদান করিতে হইবে—
স চ যদ্ অন্যজাতীয়ঃ পতিতঃ ক্লীব এব বা।
বিকর্মস্থঃ সগোত্রো বা দীর্ঘতীব্রাময়োঽপি বা।
ক্লীবোহন্যো যদি বা ভর্তা বিসৃষ্টঃ পুংস্ত্বকারণৈঃ।
উঢ়াঽপি দেয়া সাহন্যস্মৈ সর্বাভরণভূষণা॥ পৃ ৩৮৭-৩৮৮
যদি কন্যার শুল্ক ও স্ত্রীধন দিয়া কোনো বর দেশান্তরে চলিয়া যায়, তবে এক বৎসর তাহার জন্য প্রতীক্ষা করা যায়। তাহার পর যথাবিধানে সেই কন্যাকে অন্য বরের কাছে দান করা উচিত। যদি বরের সংবাদাদি আসে তবে তিন বৎসর পর্যন্ত প্রতীক্ষা করা চলে। তাহার পর অন্যের কাছে ইচ্ছানুসারে কন্যাকে বিবাহ দিতে হইবে। কাত্যায়নের এই মত ব্যবহারনির্ণয় সমর্থন করিয়া উদ্ধৃত করিয়াছে—
প্রদায় শুল্কং গচ্ছেদ্ যঃ কন্যায়াঃ স্ত্রীধনং তথা।
ধার্য্যা সা বর্ষমেকং তু দেয়াঽন্যস্মৈ বিধানতঃ॥
অথ প্রবৃত্তিরাগচ্ছেৎ প্রতীক্ষেত সমাত্রয়ম্।
অথ উর্দ্ধং প্রদাতব্যা কন্যাঽন্যস্মৈ যথেচ্ছয়া। গৃ ৩৮
নারদ বলেন, কন্যা এইরূপ স্থলে তিন ঋতু প্রতীক্ষা করিয়াই অন্যবরকে বরণ করিতে পারে। নারদের এই বাণীও উদ্ধৃত হইয়াছে—
প্রতিগৃহ্য তু যা কন্যাং বরো দেশান্তরং ব্রজেৎ।
ত্রীনৃতুন সমতিক্রম্য কন্যাঽন্যং বরয়েদ্বরম্। পৃ ৩৮৫
যাজ্ঞবল্ক্যও বলেন যদি কোনো বর বিবাহ করিয়াই দেশান্তরে চলিয়া যায়, তবে সেই প্রণষ্ট পুরুষের জন্য কন্যা তিনটি ঋতুকাল অপেক্ষা করিয়া অন্যবরকে বরণ করিবে—
বরয়িত্বা বরঃ কশ্চিৎ প্রণশ্যেৎ পুরুষো যদা।
রক্তাগমাংস্ত্রীনতীত্য কন্যাঽন্যং বরয়েদ্বরম্। পৃ ৩৮৬
আপন দোষ লুকাইয়া যদি কেহ কন্যালাভ করে তবে বরেরই দত্তধন নষ্ট নয়। সেই কন্যাকে আবার পিতার কাছে ফিরাইয়া আনা চলে। কাত্যায়নের মতে এমন স্থলে কন্যাকে আবার কুমারীর মতই বিবাহ দেওয়া সংগত হয়—
