>8や বঙ্কিম-প্রসঙ্গ জবানবন্ধ ফুল, উকিলের বক্তত হইল, জাহেব বায় দিলেন, আসামীর ফাসী শাস্তি হইল, ফাসীও হইল। ফাসীকাঠে ঝুলিলে আসামীর কাপড়ের ভিতর দিয়া এক রকম পদার্থ বাহির হইত দেখিয়া ছেলেরা হাসিয়া খুন হইত। আর এক রকম সঙ ছিল— আলাদে পুতুল। তার এক গল হাসি লাগিয়াই আছে। সে হাত পানাড়ে, আঁর হাসে। . •o. রাধাবল্লভের বাটীর গেটের বাহিরেই গুঞ্জবাড়ী, একথান খুব বড় পাঁচচালা ঘর। গুঞ্জবাড়ী বলিলে অনেকেই মনে করেন, "কৃষ্ণ রথের সময় মাসীর বাড়ী যাইতেন ; সেখানে অনেক ফুলের গাছ ছিল ; কুঞ্জ ছিল ; কুঞ্জ হইতে গুঞ্জবাড়ী হইয়াছে। কিন্তু সে কথাটা ঠিক নয়। গুঞ্জ শব্দের মূল–গুণ্ডিচা ; অর্থ কুঁড়ে ঘর, তামিল ভাষার শব্দ। উড়িয়ার জগন্নাথকে গুণ্ডিচ বাড়ী লইয়া যায়, তাই দেখিয়া বাঙ্গালীরাও কৃষ্ণকে গুঞ্জবাড়ী লইয়া যায়। বঙ্কিমবাবুদের পাচচালায় কৃষ্ণ আটদিন থাকেন ; দিনের বেলায় পুরুষেরা দর্শন করে ; সন্ধ্যার পর নানা গ্রামের বে, বী, গিমীবারী, আধাবয়সী ও বুড়ীরা আসিয়া দেখিয়া যায়। রাধাবল্লভের পূজারি প্রায়ই একজন খুব বেশকার। নীলমণি ঠাকুর যে বেশ করিতেন, তাহ সত্য সত্যই বলিহারী যাই । বড় বড় যুঁইয়ের গড়ে দিয়ে কৃষ্ণ রাধা ত প্রায়ই ঢাকা থাকেন, তাহার উপর নানা রকম ফুলের গহনা, ফুলের মুকুট ও ফুলের সাজ করিয়া দেওয়া হয়। সে সাজ দেখিয়া, দেশশুদ্ধ লোক চমৎকৃত হইয়া যায়। কোন দিন কোন সাজ হবে, আগে বলিয়া দেওয়া হয়। যাহার ক্ষে
