از ۵ اد উজ্জ্বল অথচ অশ্রুঃত চক্ষু দেখিয়৷ সত্যানন্দ প্রীত হইলেন। বলিলেন “তুমি সাধী। কিন্তু দেখ মা—পত্নী কেবল গৃহ-ধর্শ্বেই সহধৰ্ম্মিণী—বীর-ধৰ্ম্মে রমণী কি ? শাত্তি। কোন মহাবীর অপত্নীক হইয়া, বীর হইয়াছেন ? রাম সীত৷ নছিলে কি বীর হইতেন । অৰ্জুনের কতগুলি বিবাহ গণনা কর দেখি ? ভীমের খত বল ততগুলি পত্নী । কত বলিব ? আপনাকে বলিতেই বা কেন হইবে ? সত্য। কথা সত্য, কিন্তু রণ-ক্ষেত্রে কোন বীর জায়া লইয়া আইসে ? শান্ডি। অর্জুন যখন যাদবীলেনার সহিত অন্তরীক্ষ হইতে যুদ্ধ করিয়াছিলেন, কে তাহার রথ চালাইয়াছিল ? ত্ৰৌপদী সঙ্গে না থাকিলে পাওর কি কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধে যুকিত ? সত্য । তা হউক, সামান্ত মনুষ্য দিগের মন স্ট্রীলোকে আসক্ত এবং কাৰ্য্যবিরত করে । এই জন্ত সস্তানের ব্ৰতই এই, যে রমণীজাতির সঙ্গে, একা সনে উপবেশন করিবে না । জীবানন্দ আমার দক্ষিণ হস্ত। তুমি আমার ডান হাত ভাঙ্গিয়া দিতে আসিয়াছ ? শাক্তি- আমি আপনার দক্ষিণ হস্তে বল বাড়াইতে আসিয়াছি । আমি ব্ৰহ্মচারিণী, প্রভুর কাছে ব্ৰহ্মচারিণীই থাfকব । আমি কেবল ধৰ্ম্মাচরণের জন্ত জাসিয়াছি ; স্বামী সন্মাশনের জষ্ঠ নয় । বিরহযন্ত্রণায় জামি কাতরা নই। স্বামীর थछझर्भम् । ' ( আষাঢ় / श्झन्जिन च्रे जागि काउन। इठैिज्ञ। অভাবে মহানু মহীরুহও শুষ্ক কুয়, আমি মহামৃ মহীরুহ তলে বৃষ্টি কবি । আপনি নিশ্চিত্ত থাকুন। সত্য। সে কি ? মহানু মহীরুহের অনাবৃষ্টির ভয় ? জীবানদের ধর্শ্বচু্যতি ? শাস্তি। যাহা ঘটিয়াছে তাহ আবার ঘটতে পারে। সত্য। কি ঘটিয়াছে ? জীবানন্দের ধর্শ্বচতি ঘটিয়াছে ? হিমালয় গহ্বরে ভূবিয়াছে ? o শান্তি । কেবল সহধৰ্ম্মিণী-সাহায্যের অভাবে । गङा । कि बलिरडझ, जांभि किडूहे বুঝিতে পারিতেছি না। শাক্তি । কাল মধ্যাহ্লে তিনি আমার লঙ্গে সাক্ষাৎ করিয়াছিলেন। ব্ৰত ভঙ্গ হুইয়াছে। এবার সেই পলিত কেশ ব্ৰহ্মচারী চক্ষু ঢাকিয়ার্কাদিতে বসিল । সত্যানন্দকে জার কেহ কখন কাদিতে দেখে নাই। শাস্তি বলিল “প্ৰভু, আপনার চক্ষে জল কেন ? সত্য । প্রায়শ্চিত্ত কি জান ? শাক্তি । জানি, আত্মহত্য । সত্য । তাই কাদিতেছি । নলের শোকে র্কাদিতেছি । শাস্তি। আমিও তাই আসিয়াছি ; যাহাঁতে জীবানন্দ না মরে, সেই আসিয়াছি । - সত্য । বৎসে, তোমার অভীষ্ট পিন্ধ জীবা
