るミbb 1) একটা কথায় ব্যক্ত হইতে পারে ? ময়যাৰ বলিলে লোক লৌকিকতা, আত্মীয়কুটুম্বিত ব্ৰাহ্মণসজ্জনের প্রতি শ্রদ্ধা, গরিব হুঃখীর প্রতি দয়। নিরাশ্রয়কে আশ্রয় দান, বিপক্সের বিপদ উদ্ধার, অনাথের সহায়তা, ব্যথিতের ব্যথানিবারণ, দরিঙ্গের দুঃখভঞ্জন, নিরশ্লকে অন্নদান, বিবস্ত্রকে বস্ত্রদান, অপরাধির অপরাধমার্জনা, শোকার্ডের সাম্ভ না, সৰ্ব্বদা ক্রিয়াকলাপ করা ক্রিয়াকলাপে লোকের অভ্য ধনা, লোকের বাড়ী যাওয আসা, প্রভূতি য়ত কিছু মনুষ্য হৃদয়ের কোমল, সরল, উদার কার্ষ্য আছে, এক মতুল্যত্ব শব্দে সকলই বুঝায় । মনুষ্যত্ব বলিলে. মনুষ্য সমূহের সর্বাঙ্গীন হিতসাধন বুঝায়। মনুষ্য যত কেন ছোটই হউক না, যে যথার্থ মনুষ্য হইবে, তাহার যথার্থ মন্ত্র যাত্ব থাকিবে, সে তাদৃশ নীচ মমুষ্যেরও ব্যথা, যত কেন জল্প झडेक ন, সে ব্যথাও ব্যর্থী হুইবে । কিন্তু আজি কালি মনুষ্য জীবনের উদ্দেশ্য আমার মজুষ্যত্ব নাই । আজি কালি ষে লোক পরের তুঃখে দুঃখী হয়, পরের ব্যথায় যাহার হৃদয় গলিয়া বায়, তাহাকে লোকে আহাম্মক বলে । যে প্রতিবেশীদিগের কার্ষ্য লইয়া ব্যস্ত থাকে, লোকের বিপদ দেখিলে বুক দিয়া পড়ে, লোক *Totto “root” (Humbug s Weakminded) on I wro off, No, জীবনের উদ্বেশ্য স্বতন্ত্র হইয়া পড়িয়াছে। সাবেক “মন্তব্যত্ব" ও হালের “সাইন করা ।” y Ré。 চেষ্টা করে। “সাইন" শব্দটা বাঙ্গালায় তৰ্জ্জম হক্টতে পারে না 7 বাঙ্গালীর অভিধানে এরূপ উৎকট স্বার্থপরতসার-সংগ্ৰহ-দ্যোতক কথা থাকিতে পারে না । পৃথিবীতে যত প্রকার স্বার্থপরতা আছে, বোধ হয়, তাহাদিগের শেষ সীমা “ সাইন” করা। অন্ত্রিীর স্বজন দেখিব না, জাভি বন্ধুর মুখপানে চাহিব না, প্রতিবেণী দীন তুঃখী দরিদ্র প্রভৃতির প্রতি দৃকপাত করিব না । কেবল দেখিব আমি কিসে বড় হইতে পারি, কিসে আমার গাড়ী, জুড়ী, বড় বাড়ী প্রভৃতি হয় । , কিসে লোকের কাছে অধিক পরিমাণে বাহব। লওয়া যায় ( লোকের কাছে বলিতে গেলে কাল। বাঙ্গালীর কাছে নয় । শুদ্ধ লাল মুখের কাছে বুঝায়) কিলে সাহেবদিগের কাছে সম্মান বাড়ে, কিসে নামের পাশে ৭ । ৮ টা ইংরাজি অক্ষর যুড়িতে পারা যায়, আমাদের জীবনে শুদ্ধ এই মাত্র উদ্বেশ্য হইয়া দাড়াইয়াছে । যাহারা আপন জীবনের উদ্বেশ্য সফল করিয়া যাইতে পারে, লোকে তাহাকেই বড়লোক বলে । আমি দেখিতেছি এখনকার বড়লোক ও প্রাচীন বাঙ্গালার বড় লোকে কত ভফাৎ । এখনকার বড়লোক কাহার সহিত মিশেন না, প্রায়ই একাকী থাকেন। সঙ্গে থাকিবার মধ্যে স্ত্রী ও পুত্র ; যাহারা খুব “লাইন” করিয়া উঠিয়াছেন তাহার। স্ত্রী পুত্রেরও সঙ্গ ভাল বাসেন না । মাজি কালি লোকে কেবল"সাইন’করিতে পার্থের বাড়ীতে কে থাকে, কখনই খবর
