ਬਨ਼ リー बश्रम-fम ७रॉश्विः, ५९०२ ।) द्विब्रा f সাগরাভিমুখে ধাবিত হয়,তাহাতে প্রতিনিয়তই বসুমতীর এক স্থলের মৃত্তিক অন্যস্থলগত হয় । কে না প্রত্যক্ষ করিয়াছেন বৃহৎ বৃহৎ নদীর তীরে এবং সাগরের তীরে এইরূপে কত পরিবর্তন হইয়া থাকে চারি সহস্ৰ বৎসর পূৰ্ব্বের বসুমতীসহ আধুনিক বস্থঙ্করার তুলনা করিলে(এই সকল কারণ বশতঃ) অনেক পরিবর্তন লক্ষিত হয়। যদি প্রতিদিন * এই জন্য পদ্মানদী প্রভৃতি বৃহৎবৃহৎ নদীর তীরে নিয়ত জমি পয়োস্থি ও শিকস্তি হয় । বাদা, নবদ্বীপ, অগ্রদ্বীপ, প্রভৃতি ইহার প্রত্যক্ষ প্রমাণ । 喙。 →→登ーリ هجو “—তৎসবিতু বরেণ্যং ভর্গে দে বস্য ধীমহি । | ধিয়ে যে নঃ প্রচোদয়াৎ ॥” অসীম বিশ্ব মণ্ডলে যতকিছু পদার্থ দৃষ্টিগোচর হয়, তন্মধ্যে স্বৰ্য্যের স্থায় চিত্তাকর্ষক আর কিছুই নাই। অতি প্রাচীন কালাবধি ইহা লোকের মনঃ ও নেত্র আকর্ষণ করিয়া আসিতেছে । গ্রাচীম আৰ্য্যগণ, প্রাচীন পারসিকগণ— প্রায় সমস্ত প্রাচীন জাতিই অত্যুজ্জ্বল প্রভাপুঞ্জ নিরীক্ষণ করিয়া ইহাকে ঈশ্বরের ù-* সূৰ্য্য মণ্ডল । ناصری ಜsasä==ä こ (t@ বস্থমতীর একএকতিল পরিবর্ত হয়, । কাল অনন্ত এবং বহুমতী সীমাবদ্ধ এই ! জন্য নিশ্চয়ই এক কালে বসুমতী সম্পূর্ণ । এক দিন বা । রূপে পরিবর্তিত হইবে । হুইদিনে হইবে না। এক সহস্র বা দুই সহস্ৰ বৎসরে হইবে না । কিন্তু কোটি কোটি বৎসর গেলেও কালের সীমা হইবে না। সুতরাং এককালে বসুমতীর ; সম্পূর্ণ পরিবর্ত সম্ভব নয় ।
- ভাবী বসুমতীর জীব জন্তুর প্রকৃতি
বিষয়ে একটা প্রবন্ধ লেখার ইচ্ছা : থাকিল । স্বৰ্য্যমণ্ডল। প্রতিরূপ স্বীকার করিয়া উপাসনা করিতেন । বাস্তবিক, যদি প্রাকৃতিক কোন পদার্থদ্বারা জগদীশ্বরের মহিমা ব্যক্ত t করিতে ইচ্ছা হয়, তবে সূৰ্য্যই সৰ্ব্ব- ' প্রধান । সুতরাং সরলচিত্ত প্রাচীন লোকেরা স্বৰ্য্যকে স্রষ্টার প্রতিরূপ কল্পনা করিয়া উপাসনা করিতেন, তাহ বড় বিস্ময়কর নহে । এরূপ অতীব বিস্ময়কর স্বৰ্য্য সম্বন্ধে আমরা আধুনিক বিজ্ঞানবিৎ পণ্ডিতগণের † মতানুসরণ করিয়া কতকগুলি কথা রলিব । |
