: २१० হইবে। যে অমানুষবীৰ্য্য, যে অহঙ্কার আর পৃথিবী নাই বলিয়া আক্ষেপ করিয়াছিল, তাহা এই মৃত্তিকাসাৎ হইয়াছে —তুমি আমি কে? যেউৎকট আত্মাভিমান ইউরোপীয় পণ্ডিতমণ্ডলীর কাছে সাহস্কারে কর চাহিয়াছিল * তাহা এই মাটিতে বিলীন হইয়াছে--তুমি আমি কে ? সে দিন যে চিন্তাশক্তি, ঈশ্বরকে স্বকাৰ্য্য সাধনে অক্ষম বলিতে সাহস করিল, { তাহা এই মাটিতে মিশিয়াছে—তুমি আমি কে ? যে রূপের অনলে ঢ় য় পুড়িয়াছিল, যে সৌন্দৰ্য্যতরঙ্গে বিপুল রাবণবংশ ভাসিয়া গিয়াছিল, যে লাবণ্যরজুতে জুলিয়স সিজর বাধা পড়িয়াছিল, যে পবিত্র সেীকুমাৰ্য্যে এ পাপ স্বদয়ে কালানল জলিয়াছে, সে সুন্দরী, সে দেবী, সে বিলাসবতী সে অনিৰ্ব্বচনীয়া, এইমাটিতে পরিণত হইয়াছে,-তুমি আমি কে? কয় দিনের জন্য সংসার ? কয় দিনের জন্য জীবন ? এই নদীহদয়ে জলবিম্বের ন্যায়, যে বাতাসে উঠিল, সেই বাতাসেই মিলাইতে পারে। আজি যেন অহঙ্কারে মাতিয়া, একজন ভ্রাতাকে চরণে দলিত করিলাম, কিন্তু কালি এমন দিন আসিতে পারে, যে আমাকে শৃগাল কুকুরে পদাঘাত করিলেও আমি তাহার প্রতিবিধান করিতে পারিব না । কিসের জন্য অহঙ্কার ? এ অনন্ত বিশ্বে,
- See Lewes' History of Philosophy. Auguste Comte.
f See I. S. Mill's Three Essays on Religion. শ্মশানে ভ্রমণ । কেন অহঙ্কার } (৭ঙ্গ দশম আশ্বিঃ ১২৮২ ৷ আমি কে—আমি কত টুকু—আমি কি? । এই মাটির পুতুলে, অহঙ্কার শোভা পায় না । তাই বলিতেছিলাম, এই স্থান মনে উঠিলে সকল অহঙ্কার—বিদ্যার অহঙ্কার । প্রভুত্বের অহঙ্কার, ধনের অহঙ্কার, সৌন্দৰ্য্যের অহঙ্কার, বুদ্ধির অহঙ্কার, প্রতিভার অহঙ্কার, ক্ষমতার অহঙ্কার, অহঙ্কারের ; অহঙ্কার—সকল অহঙ্কার চুর্ণ হইয়া যায়। আর সেই দিন, তাহাঁ অপরিহার্য্য— পলাইয়া রক্ষা নাই। যে ভীরুশ্রেষ্ঠ লক্ষ্মণসেণ,জীবনের ভয়ে, যবনহস্তে জন্মভূমি নিক্ষেপ করিয়া মুখের গ্রাস ভোজন পাত্রে ফেলিয়া, তীর্থযাত্র করিলেন, । তিনি এড়াইতে পারিলেন না। শুনিয়াছি । স্বৰ্গে বৈষম্য নাই—ঈশ্বরের চক্ষে সক- , লেই সমান। স্বৰ্গ কি, তাহ জামিনী, —কখন দেখি নাই, কিন্তু শ্মশানভূমির এই উপদেশ জীবন্ত । এস্থান স্বর্গের অপেক্ষাও বড় । এ স্থান পবিত্র। আর স্বার্থপরতার, তাহারও ক্ষুদ্রত্ব অনু মিত হয় । সম্মুখে, অসীম জলরাশি অনন্ত প্রবাহুে প্রবাহিত হইতেছে ; পদ- ' তলে, বিপুল ধরিত্রী পড়িয়া রহিয়াছে ; মস্তকোপরি, অনন্ত আকাশ বিস্তত t রহিয়াছে; তাহাতে অসংখ্য সৌরমণ্ডল, । অগণনীয় নক্ষত্রিক জগৎ, নাচিয়াবেড়াইতেছে; সংখ্যাতীত ধুমকেতু ছুটাছুটি করিতেছে, ভিতরে, অনন্ত দুঃখরাশি, . ক্ষুব্ধসাগরবৎ, মদমত্ত মাতঙ্গবৎ, দুলি- | তেছে। যে দিকে দৃষ্টি ফিরাও সেই | দিকেই অনন্ত—আমি কত ক্ষুদ্র—
