! গুিত আসিয়াছেন বিদ্যা ব্যবসায়ী ভট্টাচাৰ্য্য পণ্ডিত ও বিদ্যা 8 o 8 শাদিশারদিয়াড় হইতে পদ্মা ২ ক্রোশ ব্যবধান দেখিয়াছিলেন, এই ১৮১৯ বৎসর এপার ভাঙ্গিয়া অপর পারে ২ ক্রোশ চর প্রশস্ত হইয়াছে । সুতরাং এককালে যে তাহ পদ্মাতীরস্থ ছিল তাহাতে আশ্চৰ্য্য কি ? বিশেষ দিয়াড় নামই তাঙ্কার অমোঘ প্রমাণ । চৈতন্য বঙ্গদেশে অবস্থিতি করির মহানন্দে পদ্মার জলে ক্রীড়া করিতে লাগিলেন । পদ্মার শোভা গম্ভীর ও ভীষণ মূৰ্ত্তি সন্দর্শন করিয়া তাহার মন আরও প্রশস্ত হইল,কল্পনা উদ্দীপ্ত হইল, ঘূর্তি দ্বিগুণিত হইল । এদিকে, নবদ্বীপ হইতে একজন পশুনিয়া তদেশীয় ব্যবসায়ী বালকগণ,যাহারা বিদ্যোপার্জন জন্য নবদ্বীপ যাইতে উদ্যত ছিল, তথায় চৈতন্যের সহিত মিলিত হইল । বৈষ্ণব গ্রন্থকারগণের মতে নিমাঞি পণ্ডিতের নামে সকলে আকৃষ্ট হইয়াছিল, কিন্তু আমাদিগের বিবেচনায় নিমাঞি পণ্ডিতের নামে হউক বা না হউক নবদ্বীপের পণ্ডিতের নামে বটে। চৈতন্য বিদ্যা ও ধৰ্ম্ম যুগপৎ প্রচার করিতে লাগিলেন । র্তাহার বিদ্যা বুদ্ধি ও সরল ধৰ্ম্মের ভাবে সকলেই মোহিত হইলেন। তাহার ছাত্র সংখ্যা পূৰ্ব্বাপেক্ষ অনেক বৃদ্ধি হইল। চৈতন্য । একদা একজন ব্রাহ্মণ পরমার্থ তত্ত্ব
- m&-ع
বঙ্গ দশম পো’ ১১৮২ ) জিজ্ঞাস্থ হইয়া তথায় আগমন করিলেন । চৈতন্য বলিলেন, সত্যে ধ্যায়তে বিষ্ণুঃ ত্রেতায়াং যযতে মখৈঃ। দ্বাপরে পরিচর্য্যারাং কলো তদ্ধরি
- কীৰ্ত্তনাৎ ॥ । তথাহি– হরেণাম হরেণাম হরেণামৈব
কেবলং। কলেী নাস্তোব নাস্ত্যেব নাস্তোব গতিরষ্ঠথ। । অথমহামন্ত্র— হরেকৃষ্ণ হরেকৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে । হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে । এই হরিনাম উচ্চারণ করিতে করিতে প্রেমের অন্ধুর হয় এবং ঈশ্বরে প্রেমিক । হইলে পরম তত্ত্ব লাভ হইল। এইরূপে । কিছুকাল বঙ্গদেশে অবস্থান করিয়া চৈ- ' তন্য গৃহে প্রত্যাগত হইলেন । এদিকে লক্ষ্মীদেবী স্বামিবিরহজনিত ক্লেশে নিতাস্ত কাতর হইয়া চৈতন্যের । বঙ্গে অবস্থান কালে প্রাণত্যাগ করি- ; লেন। চৈতন্য গৃহে প্রত্যাগত হইলে বন্ধু । বান্ধবগণ র্তাহারে দেখিতে আসিলেন । চৈতন্য মাতার চরণবদনা করিতে যা- ৷ ইয়া দেখেন, তিনি যারপর নাই বিষ । দিতা ও র্তাহার মুখে বাক্যব্যয় নাই। : স্বতরাং বুঝিলেন, নিশ্চিত বিশেষ অম- ; ঙ্গল হইয়াছে। পরে শচী বলিলেন, । বধুমাতা পীড়িত হইয় প্রাণত্যাগ করি । য়াছেন । চৈতন্য কিঞ্চিং ধৈর্য্যাবলম্বন { করিয়া জননীকে বলিলেন جيصصير
